План к рассказу Тургенева "Ермолай и мельничиха". 1. "Стоять на тяге ". 2. Внешность охотника Ермолая. 3. Ружье Ермолая. 4. Жизнь Валетки. 5. Обязанности Ермолая. 6. Ермолай лядащий. 7. Отношение Ермолая к жене. 8. Отношение мужиков к Ермолаю. 9. Охота на Исте. 10. Ночлег. 11. Подслушанный разговор. 12. Ариныно 13. Воспоминания барина о Зверковых. 14. Жизнь Арины у Зверкова. 15. Аринына любовь. 16. Женитьба мельника на Арине. 17. Жизнь Арины на мельнице.
Пользуйся, с удовольствием В системе нравственно-философских координат шукшинского рассказа личность матери становится воплощением охранительного начала, судьба же центрального героя подчас раскрывается в призме ее восприятия и оценок, что составляет важнейший ракурс изображения картины мира. В одном из ключевых эпизодов рассказа «Крепкий мужик» (1969) мать разрушившего сельскую церковь бригадира Шурыгина занимает позицию сурового, вовсе не снисходительного. «В рассказах Шукшина очень редко вторгается в действие сам автор, но тем не менее он всегда присутствует, и мы, читатели, ощущаем его присутствие» . Предоставляя таким образом своим героям полную свободу самовыражения, Шукшин угадывает скрытые возможности характера, который в своем развитии разрушал всевозможные попытки его ограничить, отвергал формальные условности. Жизнь шукшинских героев разбивалась на многие русла, утверждая свою непредсказуемую индивидуальность. Как, впрочем, и любая человеческая жизнь. И если все-таки прибегнуть к условным определениям, можно сказать, что действие в рассказах Шукшина протекает «на грани» комедии, драмы и трагедии. Точно так же и характеры проявить свою многозначность, разнообразие натуры. Ломая и изменяя ситуацию, творя заново условия своего бытия. В этих трагикомедиях изображено преимущественно то состояние сознания и духа, которое порождается изоляцией личности и несет в себе черты самоотрицания. В случае с Баевым средства сатирического отрицания очевидны: «исповедь» героя корректируется автором-повествователем, ирония которого образует второй план нравственно-эстетической критики. Напыщенные самооценки Баева снимаются, высвечиваются истинные качества персонажа – жулика, крохобора, мздоимца. Достигается разоблачение Баева также посредством столкновения стилистически разноплановых голосов и речевых потоков: самодовольного, нагловато-глупого – баевского и иронически спокойного – авторского. «Люди, они ведь как – сегодняшним днем живут, - рассуждал Баев. – А жизнь надо всю на прострел брать. Смета!. . – Баев делал выразительное лицо, при этом верхняя губа его уползала куда-то к носу, а глаза узились щелками… Смета!. . какой же умный хозяин примется рубить дом, если заранее не прикинет, сколько у него есть чего… А то ведь как: вот размахнулся на крестовый дом – широко жить собрался, а умишка, глядишь, на пятистенок едва-едва. Просадит силенки до тридцати годов, нашумит, наорется, а дальше – пшик» . «Баев всю свою жизнь проторчал в конторе… все кидал и кидал эти кругляшки на счетах, за целую жизнь, наверно, накидал их с большой дом» . «Крепкий мужик» Шурыгин не сразу узнается как сатирический тип. Его упрямство, глупость, самомнение раскрываются в эпизоде разрушения церкви. Зловещие следы «деятельности» Шурыгина отнюдь не доказательство его правоты или победы над разумом и здравым смыслом. Осуществление его разрушительных замыслов вопреки протестам окружающих – мнимая победа. Шурыгин посрамлен, осужден своими близкими, односельчанами, и только из упрямства он не желает признать своего поражения. Читателю ясны социальная опасность и цена «раскованности» подобных натур. Рассказ «Крепкий мужик» позволяет судить о специфике сатиры Шукшина: о внутренних резервах сюжета, о функции отрицания, о взаимодействии жанровых тенденций, о роли саморазоблачения персонажа и т. д. Сам ход событий, обнаруживая несостоятельность претензий героя, вредоносность его активности, предостерегает от снисходительности, терпимости, а то и равнодушия, которые могут парализовать сопротивление людей самодурству. Поэтому драма человеческого разума, бессильного в какой-то момент обуздать самодура, разрешается в конечном итоге разоблачением Шурыгиных, их моральным поражение социальной изоляцией.
Рассказ начинается с описания озера, которое получило свое название в честь мальчика Васютки. Он сам нашел его и показал людям. Ну и там можно описать само действие в рассказе! Васютка мужественно прявил себя в рассказе. Он был храбрый, честный мальчик. Не отчаевался когда потерял метки. Особенно в этом рассказе мне понравился эпизод, в котором Васютка убил (кого он там убил, забыла :D) и пожарил в яме. Я думаю, что каждый должен прочитать рассказ потому что, он учит ребёнка (людейнне "киснуть" (ну тут можно своими словами) когда заблудился. Нужно искать выход. Ну я тут сама не знаю. Мозги сейчас не варят :)) Надеюсь чем то
мельничиха".
1. "Стоять на тяге ".
2. Внешность охотника Ермолая.
3. Ружье Ермолая.
4. Жизнь Валетки.
5. Обязанности Ермолая.
6. Ермолай лядащий.
7. Отношение Ермолая к жене.
8. Отношение мужиков к Ермолаю.
9. Охота на Исте.
10. Ночлег.
11. Подслушанный разговор.
12. Ариныно
13. Воспоминания барина о Зверковых.
14. Жизнь Арины у Зверкова.
15. Аринына любовь.
16. Женитьба мельника на Арине.
17. Жизнь Арины на мельнице.