1. БЛАГОРО́ДНЫЙ, -ая, -ое; -ден, -дна, -дно. 1. Обладающий высокими нравственными качествами, безукоризненно честный, великодушный.
2.Антон Пафнутьич бы не самым смелым человеком и, наслушавшись вечером рассказов о разбойничьей шайке Дубровского, забеспокоился, что поселят его куда-то в уединенную комнату, а ночью могут ворваться бандиты. При этом хозяин дома, Троекуров, так расписывал и нахваливал мужество своего нового учителя-француза Дефоржа. Антон Пафнутьич решил, что в компании такого смельчака ему ничего не грозит. Дефорж-Дубровский согласился его охранять и ночью ограбил Антона Пафнутьича, которому в голову не могло прийти, что он просит о защите самого главаря разбойников. Дбуровский, конечно, пригрозил Антону Пафнутьичу расправой, если тот проговорится, но это не Антон Пафнутьич все-таки проговорился и Дубровскому пришлось бежать и скрыться...
Объяснение:
Вот это наверно правильно..
в комедии д. и. фонвизина «недоросль» простакова является воплощением жестокости, двуличия и поразительной недальновидности. она заботится о своём сыне, митрофанушке, стараясь во всём ему угодить, сделать именно так, как хочет он, не заботясь о последствиях своего излишнего опекунства. но ни о ком, кроме сына, она не заботится. ей плевать на прислугу и даже на собственного мужа (гришке: «выйди вон, скот», простакову: «вот каким муженьком наградил меня господь…»). особенно характерным для простаковой я считаю эпизод, в котором митрофанушка, простакова, правдин и стародум демонстрируют свои познания в , и . именно в этом эпизоде простакова выказывает своё отношение к образованности митрофана: «да что за радость и выучиться? » однако, митрофанушка также не особо стремится стать образованным человеком: «вон у чулана шеста неделя дверь стоит ещё не навешана: так эта покамест существительна». я, конечно, согласна с тем, что в человеке главное – не образованность, а интеллект. эту мысль вскользь проводит и простакова: «покойник батюшка воеводою был пятнадцать лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек нажить и сохранить». она, безусловно, намекает на то, что если её сын не будет просто грамотен, а будет умным, сообразительным человеком, то он всегда будет нужен обществу. но митрофан считает себя господином жизни, а окружающих его людей - своими слугами. финальная сцена хорошо подчёркивает эту черту характера митрофанушки, а простаковой указывает на её главную ошибку, давая читателю повод задуматься о своём отношении к себе и своим близким.