М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
milkiweika123
milkiweika123
12.04.2021 01:24 •  Литература

Проанализируйте отрывок из произведения а.с. пушкина «станционный смотритель». определите, какую роль в раскрытии идейного содержания повести играет этот эпизод. используйте цитаты из произведений для подтверждения своих аргументов. тут он принялся переписывать мою подорожную, а я занялся рассмотрением картинок, украшавших его смиренную, но опрятную обитель. они изображали блудного сына: в первой почтенный старик в колпаке и шлафроке отпускает беспокойного юношу, который поспешно принимает его благословение и мешок с деньгами. в другой яркими чертами изображено развратное поведение молодого человека: он сидит за столом, окруженный ложными друзьями и бесстыдными женщинами. далее, промотавшийся юноша, в рубище и в треугольной шляпе, пасет свиней и разделяет с ними трапезу; в его лице изображены глубокая печаль и раскаяние. наконец представлено возвращение его к отцу; добрый старик в том же колпаке и шлафроке выбегает к нему навстречу: блудный сын стоит на коленах; в перспективе повар убивает упитанного тельца, и старший брат во слуг о причине таковой радости. под каждой картинкой прочел я приличные стихи. всё это доныне сохранилось в моей памяти, также как и горшки с и кровать с пестрой занавескою, и прочие предметы, меня в то время окружавшие

👇
Ответ:
mashaivedmed05
mashaivedmed05
12.04.2021

1.Особую роль в раскрытии идейного содержания повести играет символика. Это одно из основных средств выражения авторской позиции. В этом эпизоде мы можем понять,что картинки предсказывают нам,что концовка будет такой. 

2. Я могу доказать,что Дуня уедет от своего отца,как и поступил юноша из притчи. 

" В первой почтённый старик в колпаке и шлафроке отпускает своего сына,который поспешно принимает его благословение и уходит". Так же было и с Дуней. Вот и аргумент. Самсон Вырин отпускает её прогуляться с гусаром до церкви,но он не знал,что это приведёт к тому,что он увезёт её с собой в Петербург.

Если в притче отец отпускает сына,а Самсон отпускает свою дочь,не думая о последствии.

В последней картинке говорится,что "добрый старик в том же колпаке и шлафроке выбегает к нему навстречу : блудный сын стоит на коленях; но в повести не так,Дуня не возвращается к своему отцу,она лишь проезжает возле этой станции.


Вывод : нужно осознавать свои ошибки,пока не поздно.

4,6(51 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
ZeepFire
ZeepFire
12.04.2021
 Рассказы А. П. Чехова отличаются краткостью и насыщенностью сюжета. В рассказе "Тоска" кажется, что не происходит никаких событий. Извозчика Иону Потапова в скучных зимних сумерках засыпает снегом. Он ожидает своих пассажиров. На самом же деле Иона никого и ничего уже не ждет. Вот уже целую неделю он живет как в полусне: у него умер сын. 
    Трагедия Ионы никого не интересует: ни военного, ни праздношатающуюся молодежь, ни человека его же сословия — извозчика. 
    Иона Потапов никому не интересен, его распирающая душу боль никому не нужна. Все куда-то спешат, все недовольны, раздражены, только Ионе некуда спешить. Он одинок, печален, погружен в раздумья. Смерть ошиблась, "дверью обозналась", забрала наследника, который "настоящий извозчик был". 
4,7(65 оценок)
Ответ:
Rayanachechenka
Rayanachechenka
12.04.2021
«Я люблю литературу как сред­ство, которое дает мне возможность высказать все то, что я считаю за истину и благо; если я не могу это­го сделать, я литературы уже не ценю: смотреть на нее как на искусство не моя точка зре­ния», — утверждал Н. С. Лесков. Он был убежден, что ли­тература призвана поднимать дух человеческий, что «цели евангельские» для нее дороже всех иных. Подобно До­стоевскому и Толстому, Лесков ценил в христианстве прак­тическую нравственность, устремленность к деятельному добру. В 1882 году он резко выступил против книги К. Н. Леонтьева «Наши «новые христиане». Ф. М. Достоев­ский и граф Лев Толстой», в которой автор называл хрис­тианство этих писателей «розовым» и утверждал, что бла­годенствия на земле Христос не обещал, призывая терпеть зло и неправду как неизбежные и неустранимые.
4,6(18 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ