Казацкий полковник с двумя сыновьями отправляется в поход на Польшу. Старший сын героически погибает, а младший становится предателем и умирает от руки родного отца.
После окончания обучения Остап и Андрий возвращаются в отчий дом. Казацкий полковник Тарас Бульба намерен познакомить сыновей с настоящей воинской жизнью, и вместе с ними отправляется на Запорожскую Сечь. После переизбрания кошевого казаки принимают решение идти в поход на Польшу. Тарас Бульба хочет испытать сыновей в сражении, и берет их с собой в поход.
Казацкий полковник с двумя сыновьями отправляется в поход на Польшу. Старший сын героически погибает, а младший становится предателем и умирает от руки родного отца.
После окончания обучения Остап и Андрий возвращаются в отчий дом. Казацкий полковник Тарас Бульба намерен познакомить сыновей с настоящей воинской жизнью, и вместе с ними отправляется на Запорожскую Сечь. После переизбрания кошевого казаки принимают решение идти в поход на Польшу. Тарас Бульба хочет испытать сыновей в сражении, и берет их с собой в поход.
Первым на пути казачьего войска встает город Дубно. Встретив сопротивление, войско осаждает город и начинает выжигать и грабить соседние деревни. Ночью в казацкий стан пробирается служанка, и сообщает Андрию, что в осажденном городе находится его возлюбленная, польская панночка. Юноша пробирается в город по подземному ходу к любимой девушке, и тем самым предает отца и товарищей по оружию.
Тем временем казаки узнают, что на Сечь двинулись татары. Войско Тараса делится надвое: одни казаки остаются воевать с ляхами, а другие спешат защитить Сечь. На стороне поляков сражается и Андрий. Узнав об этом, Тарас Бульба лично убивает его за совершенное предательство.
Войско Бульбы вынуждено отступать. Остап оказывается в плену. Тарас пытается сыну, но Остапа казнят на глазах у отца. Казачий атаман оказывается в руках поляков, и его предают мучительной смерти на костре. Но даже на смертном одре все помыслы Бульбы об Отчизне.
Стародум – дядя Софьи. Его фамилия означает, что герой следует принципам эпохи Петра I (старой эпохи): «Отец мой непрестанно мне твердил одно и тоже: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время».
В комедии Стародум появляется поздно (в конце1 явления). Он избавляет (вместе с Милоном и Правдиным) Софью от тирании Простаковой, дает оценку ей и воспитанию Митрофана. Также Стародум провозглашает принципы разумного государственного устройства, нравственного воспитания и просвещения.
Воспитание дворянина, по мнению Стародума, - дело государства. Оно должно включать как воспитание ума, так и воспитание сердца. Причем воспитание сердца стоит на первом месте. Ведь без души «просвещеннейшая умница – жалкая тварь». Воспитание должно опираться на силу положительного и отрицательного примера и «своим критерием положить благо отечества». Стародум имеет подробную биографию. Ему 60 лет, он служил при дворе и вышел в отставку. После долго жил в Сибири, где своим трудом нажил состояние. Стародум хочет устроить счастье Софьи, находит ей жениха и делает ее своей наследницей. Этот герой прямодушен и проницателен. Он видит насквозь Простакову и ее семейство и в глаза говорит им все, что о них думает.