1)Герасим подошел засунул его себе за шиворот и понес домой. Он заботился о нём. он был глухонемой поэтому единственное что он мог сказать это Муму (промычать). И это Муму и стала кличкой собачки. Они очень любили друг друга.
2)Так , как Татьяна уехала и он потерял любовь . Она была для него на тот момент другом и товарищем.
3) -
4)Крепостной Герасим жил у барыни и был обязан выполнять все ее приказы.Барыня приказала утопить ему Муму,так как ей был важен только свой покой, она думала лишь о себе.
5) здесь уже сам(а)
Объяснение:
Объяснение:
Имя А.П.Чехова известно каждому образованному человеку, а его произведения читаются всеми поколениями. По сей день пьесы Чехова ставятся на самых известных театральных сценах и пользуются успехом. Подготовка декораций, украшение шарами и цветами сцены, изготовление костюмов, долгие репетиции – и перед нами легкий и любимый многими ”Вишневый сад”.Антон Павлович известен не только в России, но и далеко за ее пределами. Человеком он был интересным и очень требовательным. Однажды решив что-то для себя, Чехов никогда не позволял изменить это правило поведения. Так, он никогда не лгал. Какой бы неприятной не была правда, он не старался ее скрыть. Антон Павлович считал, что одалживать деньги постыдно, поэтому ни разу в жизни ни у кого не просил материальной полагаясь только на себя и свои силы.Чехов был из тех людей, которые в самую сложную минуту, даже при остром приступе боли выглядят достойно и опрятно. Он не был щеглом, но его одежда всегда была идеальна. Четырнадцать лет Антон Павлович мучился от неизлечимой болезни, но ни разу не принял гостей в халате. В комнате у Чехова всегда царил порядок. Его друзья утверждали, что она напоминала женскую келью, настолько чисто и опрятно в ней было.Чехов любил умеренность во всем. Вставал из-за стола он наполовину голодным. Антон Павлович любил повторять, что, встав голодным, человек наелся; сытым – переел; переевшим – отравился.Писатель никогда не позволял себе жаловаться на здоровье. Чехов не проронил ни стона в периоды обострения болезни. Многие великие люди могли творить только в определенной обстановке. Некоторые работали по ночам, другие творили в окружении цветов. Есть писатели и поэты, которые искали вдохновения, наблюдая за птицами, для некоторыхвоздушные шары – источник новых идей. Антон Павлович – не исключение. Чехов мог работать, только принарядившись в лучшую одежду. Кроме того, писатель не выносил одиночества, поэтому работал, только если знал, что в соседней комнате кто-то находится. Желательно, чтобы этот кто-то вел себя как можно громче – пел, играл на фортепиано, разговаривал.Писатель был очень общительным. Его шутливый тон и приятные манеры располагали к нему людей. Приехав в Москву, он за несколько дней приобрел столько знакомых, сколько не было у людей, все жизнь проживших в столице.Его легкие искрометные произведения, полные иронии и юмора, интересны читателям и в наши дни.
Век нынешний:
Чацкий выступает против тех людей, которые являются столпами дворянского общества, выступает против порядков екатерининского века.
Век минувший:
Фамусов – защитник старого века, времени расцвета крепостничества.
Отношение к идеалам
Век нынешний:
Идеал Чацкого – свободная независимая личность, чуждая рабской приниженности.
Век минувший:
Идеал Фамусова – вельможа екатерининского века, «охотники поподличать» .
Отношение к просвещению
Век нынешний:
Чацкий защищает право служить просвещению страны путем научной работы, литературы, искусства.
Век минувший:
Фамусов выступает против книг, в учении видит вред.
Отношение к службе
Век нынешний:
Чацкий уходит со службы, т. к. хочет служить Родине, а не прислуживаться начальству.
Век минувший:
В качестве источника личных выгод видит службу лицам, а не делу.
Отношение к иностранному
Век нынешний:
Стоит за развитие национальной культуры, за единение интеллигенции с народом, высокого мнения о нем. Выступает против слепого рабского подражания иностранцам.
Век минувший:
С пренебрежением относится ко всему народному, национальному, рабски подражает внешней культуре Запада, особенно Франции, пренебрегая своим родным языком.
Отношение к богатству и чинам
Век нынешний:
Видит ценность человека в личных достоинствах. Отстаивает свободу мыслей, признает за каждым человеком право иметь свои убеждения, открыто высказывать их.
Век минувший:
Расценивает человека по его происхождению и количеству крепостных душ. Свято, непогрешимо мнение аристократического общества.
Отношение к любви, браку, счастью.
Век нынешний:
Искренность чувства.
Век минувший:
Любовь – притворство, брак по расчету.