Следующее прочитанное мной произведение – это книга а. погорельского «чёрная курица или подземные жители». это самая добрая и трогательная . рассказ пойдёт о пансионате, в котором жил добрый и скромный мальчик, по имени алёша. он дружил со всеми . дни учения проходили для него коротко, когда все воспитанники уезжали домой на выходные или каникулы, алёша читал книги про рыцарские подвиги. во дворе пансионата жили курицы. алёша любил их, но особенно он любил одну черную курицу, которую звали чернуха. в один прекрасный день повариха решила поймать чернуху и приготовить ее на обед, но алёша спас свою любимицу, отдав при этом единственное и самое дорогое, что у него было. подаренный золотой империал, который подарила ему бабушка. в ту ночь он не мог долго заснуть. ровно в полночь соседняя кровать зашевелилась, и от туда вылетела черная курица. она была загадочная, и что самое удивительное курица умела говорить. мальчик оделся и пошёл вслед за курицей. вскоре они зашли в комнату двух голландок, которые тоже жили в пансионате. алёша забыл чернушки и разбудил старушек. но ему повезло, и он успел проскользнуть в дверь, где недавно скрылась чернушка. алеша попал в огромную залу, по стенам которой стояли рыцари – великаны. далее всё было как во сне. алёша увидел, как чернушка сражается с огромными рыцарями. на этом всё закончилось, и алёша проснулся в своей кровати. на следующую ночь случилось тоже самое. но на этот раз алёша выполнил требования чернушки и попал в подземный город с его необычными жителями. чернушка в этом городе была министром. много интересного узнал алёша о маленьких человечках и получил в подарок волшебное конопляное зернышко, которое позволяло знать все уроки, не изучая их. у чернушки было лишь одно условие. он никогда не расскажет об их народе. приняв такой уговор, он ничего не рассказывал про человечков и про зерно. только не всегда подарок , алёша со временем стал зазнайкой, с которым никто не хотел дружить. ему даже пришлось открыть секрет подземных жителей, чтобы избежать наказания учителя. человечки ушли. алёша был расстроен своим поведением, и наконец понял, что лучше быть усердным и добрым, каким он был раньше. всё вернулось на свои места. это трогательное и поучительное произведение. это произведение показывает нам, что самое главное делать всё своими руками. когда тебе легко даётся какое-то дело, то не ценишь результат, если не сделал его сам. и можешь стать слишком уверенным в себе человеком и перестать ценить окружающих. считать себя лучше других. а такой человек не может быть хорошим и поступать правильно.
Экология – важная составляющая жизни каждого человека. И особого внимания заслуживает экология культуры, экология духа. В современном обществе все меньше внимания уделяется человеку духовному, культуре социума. Мы забываем о своих традициях, об истории – о том, что человечество сотворило за многие тысячелетия своего существования. Я соглашусь с мнением, которое озвучил историк В. Л. Янин. Ученый сравнил понятие экологии в природе и в культуре. Если природа восстановить созданные ей творения, то результаты деятельности человека порой исчезают бесследно. И подтверждением тому – многие исчезнувшие культуры, языки, стертые с карты мира государства. Не вернут уже ни человек, ни природа Месопотамию и Римскую империю, не восстановят древнерусский язык. Но хотя человек и не в силах восстановить утраченные культурные ценности, он может беречь и хранить их как зеницу ока. Л. И. Скворцов употребляет меткий эпитет «духовное обнищание», говоря о происходящем в современном мире упадке культуры и языка. Мы не должны мириться с тем, что теряет краски наш русский язык. Ведь именно благодаря языку мы можем передавать из поколения в поколение сокровища нашей культуры – традиции, песни, литературные произведения, фольклор. Как бы существовал человек без языка? Смог ли бы он достичь тех вершин развития, которых достиг сейчас нет. И потому нам очень важно заботиться о языке – колыбели нашей культуры. Ведь если нет языка, то нет и нации. А без нации нет и человека.
Экология – важная составляющая жизни каждого человека. И особого внимания заслуживает экология культуры, экология духа. В современном обществе все меньше внимания уделяется человеку духовному, культуре социума. Мы забываем о своих традициях, об истории – о том, что человечество сотворило за многие тысячелетия своего существования. Я соглашусь с мнением, которое озвучил историк В. Л. Янин. Ученый сравнил понятие экологии в природе и в культуре. Если природа восстановить созданные ей творения, то результаты деятельности человека порой исчезают бесследно. И подтверждением тому – многие исчезнувшие культуры, языки, стертые с карты мира государства. Не вернут уже ни человек, ни природа Месопотамию и Римскую империю, не восстановят древнерусский язык. Но хотя человек и не в силах восстановить утраченные культурные ценности, он может беречь и хранить их как зеницу ока. Л. И. Скворцов употребляет меткий эпитет «духовное обнищание», говоря о происходящем в современном мире упадке культуры и языка. Мы не должны мириться с тем, что теряет краски наш русский язык. Ведь именно благодаря языку мы можем передавать из поколения в поколение сокровища нашей культуры – традиции, песни, литературные произведения, фольклор. Как бы существовал человек без языка? Смог ли бы он достичь тех вершин развития, которых достиг сейчас нет. И потому нам очень важно заботиться о языке – колыбели нашей культуры. Ведь если нет языка, то нет и нации. А без нации нет и человека.