Онегин - выдающаяся, недюжинная натура: а. он к чувствительности, к сочувствию людям, к дружбе, любви и поэзии; Б - у него есть "преданность мечтам! (правда, неясным) о другой, лучшей жизни. В - "он не годится в гении, не лезет в великие люди, но бездеятельность, пошлость жизни душат его. Д - он умный, понимающий других и себя человек. Г - он требователен к себе и к людям. 2. То, в чем обвиняют Онегина некоторые критики говорит не о черствости и эгоизме его, а лишь о том, что он - не герой: А - он испытывает к Татьяне "сильную и глубокую страсть" Б - Онегин виноват в убийстве Ленского, он испугался "общественного мнения" 3. Онегин не занимается плодотворной деятельностью не потому что не к ней, а оттого что такая деятельность в русском обществе его времени невозможна. Сама судьба осудила его на личную жизнь и скуку. Он - "эгоист по неволе, эгоист страдающий"
Тема: Равнодушие и жестокость.
Стихотворение начинается с описание чудесной природы - красивого озера, лебединой стаи, кажется, что вокруг царит полная идиллия. Ее не нарушают появившиеся рыбаки и дети, два мальчика, которые веселятся на берегу. Но вдруг резким диссонансом звучат жестокие слова одного мальчика и его резкий, враждебный к девочке жест.
Красота природы меркнет перед жестокостью и равнодушием человека.
Автор осуждает поведение мальчика, что выражается в словах старика и его свата. Но и сам дед-старик ведет себя по отношению к подкидышу не лучше. Он прямо говорит, что несчастная девочка ему надоела, что он ждет ее смерти, как избавления от ненужных забот. Старик столь же равнодушен к судьбе девочки, как и его внук. И читателю становится понятно, в кого уродился этот мальчик.
Стихотворение написано простым крестьянским языком, оно очень эмоционально и раскрывает неприглядные стороны жизни крестьянства поза века.
Объяснение:
10 февраля 2012Случившееся на могиле Жанны на 40-й день со дня смерти ошарашило всех...Россияне потрясены! Вот кем оказалась жена Путина!Во время концерта Брежнева потеряла юбку! Публика ахнулаУ вас есть 3 копейки времен СССР? Вы миллионер! Читайте!конспект по статье Белинского"Онегин"Говоря о романе в целом Белинский отмечает его историзм в воспроизведённой картине русского общества. "Евгений Онегин", считает критик, есть поэма историческая, хотя в числе её героев нет ни одного исторического лица.
Далее Белинский называет народность романа. В романе " Евгений Онегин " народности больше, нежели в каком угодно другом народном русском сочинении... Если её не все признают национальною- то это потому, что у нас издавна укоренилось престранное мнение, будто бы русский во фраке или русская в корсете- уже не русские и что русский дух даёт себя чувствовать только там, где есть зипун, лапти, сивуха и кислая капуста. " Тайна национальности каждого народа заключается не в его одежде и кухне, а в его, так сказать, манере понимать вещи ."
Глубокое знание обиходной философии сделало " Онегина" и " Горе от ума " произведениями оригинальными и чисто русскими.
По мнению Белинского, отступления, делаемые поэтом от рассказа, обращения его самому себе, исполнены задушевности, чувства, ума, остроты; личность поэта в них является любящею и гуманною. " Онегина " можно назвать энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением " ,- утверждает критик.
Критик указывает на реализм" Евгения Онегина "
" Пушкин взял эту жизнь, как она есть, не отвлекая от нее только одних поэтических ее мгновений; взял ее со всем холодом, со всею ее прозою и пошлостию " ,- отмечает Белинский. " Онегин " есть поэтически верная действительности картина русского общества в известную эпоху . "
В лице Онегина, Ленского и Татьяны, по мнению критика, Пушкин изобразил русское общество в одном из фазисов его образования, его развития.
Критик говорит об огромном значении романа для последующего литературного процесса. Вместе с современным ему гениальным творением Грибоедова- Горе от ума " , стихотворный роман Пушкина положил прочное основание новой русской поэзии , новой русской литературе.
Вместе с " Онегиным " Пушкина... " Горе от ума " ...положили основание последующей литературе, были школою, из которой вышли Лермонтов и Гоголь.
Белинский дал характеристику образам романа. Так характеризуя Онегина, он замечает:
"Большая часть публики совершенно отрицала в Онегине душу и сердце, видела в нем человека холодного, сухого и эгоиста по натуре. Нельзя ошибочнее и кривее понять человека!.. Светская жизнь не убила в Онегине чувства, а только охолодила к бесплодным страстям и мелочным развлечениям... Онегин не любил расплываться в мечтах, больше чувствовал, нежели говорил, и не всякому открывался. Озлобленный ум есть тоже признак высшей натуры, потому только людьми, но и самим собою" .
Онегин - добрый малый, но при этом недюжинный человек. Он не годится в гении, не лезет в великие люди, но бездеятельность и пошлость жизни душат его. Онегин - страдающий эгоист... Его можно назвать эгоистом поневоле, считает Белинский, в его эгоизме должно видеть то, что древние называли рок, судьба.
В Ленском Пушкин изобразил характер, совершенно противоположный характеру Онегина, считает критик, характер совершенно отвлеченный, совершенно чуждый действительности. Это было, по мнению критика, совершенно новое явление.
Ленский был романтик и по натуре и по духу времени. Но в то же время " он сердцем милый был невежда ", вечно толкуя о жизни, никогда не знал ее. " Действительность на него не имела влияния: его и печали были созданием его фантазии " ,- пишет Белинский. Он полюбил Ольгу, и украсил ее достоинствами и совершенствами, приписал ей чувства, и мысли которых у ней не было и о которых она и не заботилась. " Ольга была очаровательна, как все " барышни ", пока они еще не сделались " барынями " ; а Ленский видел в ней фею, сельфиду, романтическую мечту, нимало не подозревая будущей барыни" ,- пишет критик
Люди, подобные Ленскому, при всех их неоспоримых достоинствах, нехороши тем, что они или перерождаются в совершенных филистеров, или, если сохранят навсегда свой первоначальный тип, делаются этими устарелыми