Всказке салтыкова-щедрина "самоотверженный заяц" рассказывается про зайца, который так боялся ослушаться волка, что готов был терпеливо ждать, пока тот его не съест. и волк с волчихой откровенно потешались над таким поведением зайца.когда к этому зайцу пришел шурин, брат его невесты, и стал уговаривать зайца сбежать, заяц все равно отказался, ведь за ним следил волк. вместо того, чтобы попытаться обрести свободу, заяц стал волка отпустить его, клятвенно обещая вернуться вовремя. и оставил вместо себя шурина.и заяц действительно сдержал свое слово и вернулся вовремя, хотя ему пришлось ради этого бежать во всю прыть и преодолевать разные препятствия.главная мысль этой сказки в том, что никогда нельзя забывать о том, что ты человек, что ты рожден свободным, а значит никто не имеет права ограничивать твои права.если бы заяц проявил решительность он мог бы убежать. конечно волк мог его поймать и съесть, но ведь если заяц оставался на месте волк бы его съел рано или поздно наверняка.получается, что автор призывает нас не покорно ждать неизбежного, а попытаться предотвратить его, ведь фактически заяц ничего не терял, если бы попытался бежать, а обрести мог многое - жизнь и свободу.надо уметь правильно расставлять
1) В каком году родился ? ( Число дата ) - 1 мая 1924 2) Годы его творчества ? - 1951- 2001 3) Как называлось родное село Астафьева ?- Овсянка 4) Сколько детей было в семье Виктора Астафьева ? - 2 5) Брошенный мачехой и родителями , где жил Виктор ? - В детском доме 6) Какая первоначальная должность на фронте была у Виктора ? - Он был шофером 7) При нападении и многочисленной перестрелке что сделал Виктор ? - Засыпанный землей , он восстановил связь с штабом 8) Какие награды получил Виктор Астафьев ? - Орден Ленина Орден Красной звезды Медаль за отвагу Медаль за освобождения Варшавы
АСТАФЬЕВ, ВИКТОР ПЕТРОВИЧ (1924–2001), русский писатель. Родился 1 мая 1924 в д.Овсянка Красноярского края, в семье крестьянина. Родители были раскулачены, Астафьев попал в детский дом. Во время Великой Отечественной войны ушел на фронт добровольцем, воевал простым солдатом, получил тяжелое ранение. Вернувшись с фронта, Астафьев работал слесарем, подсобным рабочим, учителем в Пермской области. В 1951 в газете «Чусовский рабочий» был опубликован его первый рассказ Гражданский человек. В Перми вышла и первая книга Астафьева До будущей весны (1953). В 1959–1961 учился на Высших литературных курсах в Москве. В это время его рассказы начали печататься не только в издательствах Перми и Свердловска, но и в столице, в том числе в журнале «Новый мир», возглавляемом А.Твардовским. Уже для первых рассказов Астафьева было характерно внимание к «маленьким людям» – сибирским староверам (повесть Стародуб, 1959), детдомовцам 1930-х годов (повесть Кража, 1966). Рассказы, посвященные судьбам людей, которых прозаик встретил во времена своего сиротского детства и юности, объединены им в цикл Последний поклон (1968–1975) – лирическое повествование о народном характере. В творчестве Астафьева в равной мере воплотились две важнейшие темы советской литературы 1960–1970-х годов – военная и деревенская. В его творчестве – в том числе в произведениях, написанных задолго до горбачевской перестройки и гласности, – Отечественная война предстает как великая трагедия. В повести Пастух и пастушка (1971), жанр которой был обозначен автором как «современная пастораль», рассказывается о безысходной любви двух молодых людей, на краткий миг сведенных и навеки разлученных войной. В пьесе Прости меня (1980), действие которой происходит в военном лазарете, Астафьев также пишет о любви и смерти. Еще более жестко, чем в произведениях 1970-х, и абсолютно без патетики показано лицо войны в повести Так хочется жить (1995) и в романе Прокляты и убиты (1995). В своих интервью прозаик неоднократно подчеркивал, что не считает возможным писать о войне, руководствуясь показным патриотизмом. Вскоре после публикации романа Прокляты и убиты Астафьев был награжден премией «Триумф», ежегодно присуждаемой за выдающиеся достижения в литературе и искусстве. Деревенская тема наиболее полно и ярко воплотилась в повести Царь-рыба (1976; Государственная премия СССР, 1978), жанр которой Астафьев обозначил как «повествование в рассказах». Сюжетной канвой Царь-рыбы стали впечатления писателя от поездки по родному Красноярскому краю. Документально-биографическая основа органично сочетается с лирическими и публицистическими отступлениями от ровного развития сюжета. При этом Астафьеву удается создать впечатление полной достоверности даже в тех главах повести, где очевиден вымысел – например, в главах-легендах Царь-рыба и Сон о белых горах. Прозаик с горечью пишет об истреблении природы и называет главную причину этого явления: духовное оскудение человека. Астафьев не обошел в Царь-рыбе главный «камень преткновения» деревенской прозы – противопоставление городского и деревенского человека, отчего образ «не помнящего родства» Гоги Герцева получился одномерным, почти карикатурным. Писатель без восторга воспринял перемены, произошедшие в человеческом сознании в начале перестройки, он считал, что при нарушении моральных основ человеческого общежития, которое было характерно для советской действительности, всеобщая свобода может привести только к разгулу преступности. Эта мысль высказывается и в повести Печальный детектив (1987). Ее главный герой, милиционер Сошнин, пытается бороться с преступниками, понимая тщетность своих усилий. Героя – а вместе с ним и автора – ужасает массовое падение нравственности, приводящее людей к череде жестоких и немотивированных преступлений. Такой авторской позиции соответствует стилистика повести: Печальному детективу более, чем другим произведениям Астафьева, свойственна публицистичность. В годы перестройки Астафьева пытались втянуть в борьбу между различными писательскими группировками. Однако талант и здравый смысл ему избежать соблазна политической ангажированности. Возможно, этому в немалой мере и то, что после долгих скитаний по стране писатель поселился в родной Овсянке, сознательно дистанцировавшись от городской суеты. Овсянка Астафьева стала своеобразной «культурной Меккой» Красноярского края. Здесь прозаика неоднократно посещали видные писатели, деятели культуры, политики и просто благодарные читатели. Жанр миниатюрных эссе, в котором много работал Астафьев, он назвал Затесями, символически связав свою работу со строительством дома. В 1996 Астафьев получил Государственную премию России, в 1997 – Пушкинскую премию фонда Альфреда Тепфера (ФРГ). Умер Астафьев в с.Овсянка Красноярского края 29 ноября 2001, похоронен там же.
