Нравственный смысл рассказов о любви таких писателей, как И.А. Бунин, А.П. Чехов, А.И. Куприна заключается в том, что любовь — это очень сложное и многогранное чувство, которое требует от человека внутренней силы, самоотдачи, умения бороться за своё счастья. Например, в рассказе И.А. Бунина "Кавказ" — это трагичная история, в которой любовь стала не источником счастья, а причиной беды. В рассказе А.П. Чехова "О любви" главные герои, несмотря на то, что любили друг друга, не смогли стать счастливыми. Это произошло от того, что человек, если любит, должен отдаваться этому чувству целиком, действовать не рассудком, а сердцем. Но Алёхин и Анна Алексеевна всё время думали, как им поступить, что из этого получиться и какие последствия это может иметь. Неуверенность в себе, пассивность и нерешительность привели к тому, что они потеряли друг друга навсегда, а вместе с тем, и надежду на счастье. В повестях А.и. Куприна "Гранатовый браслет" и "Олеся" — та же несчастливая, потерянная любовь. Княгиня Вера только после смерти Желткова поняла, что упустила любовь, которая бывает только раз в жизни, а главный герой повести "Олеся" потерял свою возлюбленную из-за неуверенности в себе. В рассказе "Куст сирени" Вера Алмазова поддерживает своего
Мужа и во всем ему
Само создание мифов было первым шагом человека к творчеству и познанию самого себя. Постепенно из разных сказаний, зародившихся в различных областях греческой земли, сложились целые циклы о судьбах героев и о богах, которые им покровительствовали.
Древнегреческие боги были во всем подобны людям: добры, великодушны и милостивы, но в то же время зачастую жестоки, мстительны и коварны.
Почему же именно греческие мифы легли в основу общечеловеческой культуры и глубоко проникли в представления и образ мыслей современного человека? Художников, поэтов и скульпторов привлекала прежде всего глубина и художественность мифических образов. Но, по-видимому, не только в этом следует искать объяснение той силы воздействия на людей, которую несла в себе греческая мифология. Она возникла как попытка древних объяснить появление жизни на Земле, причины стихийных явлений природы, перед которыми человек был бессилен, определить его место в окружающем мире.