Қимыл, іс-әрекеттің иесі, орындаушысы біреу емес, бірнешеу болып, -ыс, -іс, -с жұрнақтары арқылы жасалатын етістің түрі ортақ етіс деп аталады. Мысалы: Омар мен Оспан хат жаз-ыс-ты. Қыз бен жігіт сөйле-с-ті. Ол бізге үй сал-ыс-ты. деген сөйлемдердегі жазу, сөйлеу, салу қимылдары бір ғана субъект (іс иесі) тарапынан емес, бірнеше орындаушы (Омар мен Оспан, қыз бен жігіт, ол мен біз) арқылы іске асатынын көрсетеді.
Ырықсыз етіс пен өздік етіс жұрнактары сабақты етістікке жалғанып, оны салт етістікке айналдырады: әңгімені айт-ты,— әңгіме айтылды, сөзді сөйледі — сөз сөйленді, қолын жуды — ол жуынды, т. б. Өзгелік етіс жұрнағы салт етістікке жалғанса, салт етістікті сабақты етістікке айналдырады: шам сөнді — шамды сөндірді, оқушы орындықта отырды — окушы орындыққа отырғызды, хат жетті —хатты жеткізді т. б.
Религия существовала с древних времен. раньше боги нужны были в первую очередь для того, чтобы объяснить почему льет дождь, светит солнце и т.п. далее религия всегда понять человеку что есть плохо, а что есть хорошо. "не убий", "не укради" и т.д. заповеди христианской религии. религия нужна человечеству, без нее люди уже давно бы съели друг друга. но лично я не верю в бога. я понимаю, что убивать плохо, воровать плохо, но религия ослепляет и учит смирению. кто-то тебя ударил? по заповеди ты не можешь ответить злостью, также силой. с религии хорошо управлять стадом. если человек понимает "что такое хорошо, а что такое плохо", то можно обойтись без религии. сейчас с храмов и религии хорошо зарабатывают. храмы, вечные поборы, а люди слепо верят... я верю, что есть что-то выше человечества, инопланетяне, какой-то высший разум, но не в бога. но религия нужна. я долго могу рассуждать на эту тему, если интересно, то можешь прочитать замечательную книгу "теория очевидности сотворения мира планеты земля" глен маклин. в ней автор рассматривает 2 теория: креационную, где все создал бог и эволюционную, где бог не причастен к созданию мира. затрагивает религию и конечно же библию. прочитав ее и вообще поинтересовашись, ты можешь составить свое СОБСТВЕННОЕ мнение по своему вопросу. удачи
Религия существовала с древних времен. раньше боги нужны были в первую очередь для того, чтобы объяснить почему льет дождь, светит солнце и т.п. далее религия всегда понять человеку что есть плохо, а что есть хорошо. "не убий", "не укради" и т.д. заповеди христианской религии. религия нужна человечеству, без нее люди уже давно бы съели друг друга. но лично я не верю в бога. я понимаю, что убивать плохо, воровать плохо, но религия ослепляет и учит смирению. кто-то тебя ударил? по заповеди ты не можешь ответить злостью, также силой. с религии хорошо управлять стадом. если человек понимает "что такое хорошо, а что такое плохо", то можно обойтись без религии. сейчас с храмов и религии хорошо зарабатывают. храмы, вечные поборы, а люди слепо верят... я верю, что есть что-то выше человечества, инопланетяне, какой-то высший разум, но не в бога. но религия нужна. я долго могу рассуждать на эту тему, если интересно, то можешь прочитать замечательную книгу "теория очевидности сотворения мира планеты земля" глен маклин. в ней автор рассматривает 2 теория: креационную, где все создал бог и эволюционную, где бог не причастен к созданию мира. затрагивает религию и конечно же библию. прочитав ее и вообще поинтересовашись, ты можешь составить свое СОБСТВЕННОЕ мнение по своему вопросу. удачи
Пошаговое объяснение:
Ортақ етіс
Қимыл, іс-әрекеттің иесі, орындаушысы біреу емес, бірнешеу болып, -ыс, -іс, -с жұрнақтары арқылы жасалатын етістің түрі ортақ етіс деп аталады. Мысалы: Омар мен Оспан хат жаз-ыс-ты. Қыз бен жігіт сөйле-с-ті. Ол бізге үй сал-ыс-ты. деген сөйлемдердегі жазу, сөйлеу, салу қимылдары бір ғана субъект (іс иесі) тарапынан емес, бірнеше орындаушы (Омар мен Оспан, қыз бен жігіт, ол мен біз) арқылы іске асатынын көрсетеді.
Ырықсыз етіс пен өздік етіс жұрнактары сабақты етістікке жалғанып, оны салт етістікке айналдырады: әңгімені айт-ты,— әңгіме айтылды, сөзді сөйледі — сөз сөйленді, қолын жуды — ол жуынды, т. б. Өзгелік етіс жұрнағы салт етістікке жалғанса, салт етістікті сабақты етістікке айналдырады: шам сөнді — шамды сөндірді, оқушы орындықта отырды — окушы орындыққа отырғызды, хат жетті —хатты жеткізді т. б.