![f(x)=x^4-4x^3-x^2+6x\\\\f'(x)=4x^3-12x^2-2x+6\\\\f'(x)=0\\\\4x^3-12x^2-2x+6=0\\\\4x^2(x-3)-2(x-3)=0\\\\2(x-3)(2x^2-1)=0\ \ \mid\div2\\\\(x-3)(2x^2-1)=0\\\\x=3\\x=\pm\frac{\sqrt{2} }{2}\ \ \notin[2;3]\\\\f(2)=2^4-4*2^3-2^2+6*2=-8\\\\f(3)=3^4-4*3^3-3^2+6*3=-18\\\\f_{max[2;3]}=-8](/tpl/images/1340/2170/bb2c5.png)
сохранять и распространять между людьми дарованное ей божественное откровение;
сохранять и употреблять к освящению своих членов установленные таинства и другие священнодействия;
сохранять богоучрежденное в ней и пользоваться им для руководства верующих к животу вечному.
2. предмет церковной христианской церкви имеет своим предметом изобразить судьбу и потом деятельность церкви по отношению к главной цели ее назначения — освящению и спасению человеческого рода. изображая судьбу церкви как общества, должна показать, как это общество основалось, утвердилось и с тех пор существует доныне. при изображении же деятельности церкви относительно главной цели ее назначения, всегда должна иметь в виду:как церковь в различные времена и при различных обстоятельствах сохраняла полученное ей от иисуса христа и апостолов учение веры и уясняла его в сознании своих чад;
как она сохраняла и употребляла во благо людей божественные таинства и вообще священнодействия;
как она сохраняла и пользовалась своим священноначалием для возведения своих членов к высшему нравственному совершенству.
3. разделение церковной в церковной различают большей частью три главных периода: во-первых, период основания и, по преимуществу, внешнего распространения христовой церкви, начиная от сошествия святого духа на апостолов до победы христианства над язычеством в римской империи приконстантине великом (34—323). во-вторых, период по преимуществу внутреннего устроения и утверждения церкви христовой и отпадение западной церкви от союза с восточной (323—863). в-третьих, период постоянного сохранения и защищения всего древнего благоустройства церкви вселенской церковью православной, восточной и — постепенного искажения этого благоустройства церковью западной доныне. мы же для краткости разделим церкви на две части, из коих в первой будет изложена общая церковная : от сошествия святого духа на апостолов до отпадения западной церкви от союза с восточной; а во второй — церкви от начала христианства между племенами славянскими до учреждения святейшего синода (863—1721).
Числа разделяются на классы. Целые положительные числа - N = {1, 2, 3, … } - составляют множество натуральных чисел. Зачастую и 0 считают натуральным числом.
Множество целых чисел Z включает в себя все натуральные числа, число 0 и все натуральные числа, взятые со знаком минус: Z = {0, 1, -1, 2, -2, …}.
Каждое рациональное число x можно задать парой целых чисел (m, n), где m является числителем, n - знаменателем числа: x = m/n. Эквивалентным представлением рационального числа является его задание в виде числа, записанного в позиционной десятичной системе счисления, где дробная часть числа может быть конечной или бесконечной периодической дробью. Например, число x = 1/3 = 0,(3) представляется бесконечной периодической дробью.
Числа, задаваемые бесконечными непериодическими дробями, называются иррациональными числами. Таковыми являются, например, все числа вида vp, где p - простое число. Иррациональными являются известные всем числа и e.
Объединение множеств целых, рациональных и иррациональных чисел составляет множество вещественных чисел. Геометрическим образом множества вещественных чисел является прямая линия - вещественная ось, где каждой точке оси соответствует некоторое вещественное число, так что вещественные числа плотно и непрерывно заполняют всю вещественную ось.
Плоскость представляет геометрический образ множества комплексных чисел, где вводятся уже две оси - вещественная и мнимая. Каждое комплексное число, задаваемое парой вещественных чисел, представимо в виде: x = a+b*i, где a и b - вещественные числа, которые можно рассматривать как декартовы координаты числа на плоскости.
