Les gens sont surpris bouleau ? Nous passons le bouleau, parfois sans même s'en apercevoir . Birch - un compagnon constant de nos vies. Elle est joyeuse et élégante, est dans les vêtements les deux couleurs principales de mère nature - prairies verdoyantes et la blancheur des champs enneigés. Et que dire de son pour faire face à ces deux couleurs ! Mon père - un artiste. Dans plusieurs de ses peintures, esquisses et croquis bouleau présents . Attentivement regardant de près les photos, je vois bouleaux dépeints un père, un grand nombre de différences. Ici, bouleau , qui a au fond des fissures longitudinales baril , et à côté de l'autre , totalement différent de son voisin ! Mon père dit qu'il ya cent quarante espèces de bouleau !La fois oublier les yeux étonnés de mon père , quand nous nous promenions dans le bosquet de bouleaux , découvert ces beautés signes avec des troncs blancs qui ne sont pas immédiatement apparents.Je ressemble à mon père, qui peint avec enthousiasme un bouleau , toutes les modifications . Ses yeux noirs dans un large arc de sourcils noirs épais , service jeune et mince visage imprudemment allumés comme la lumière qui vient de bouleaux . Cheveux épais et sombre, avec un gris clair , un peu échevelée . Lèvres crispées , les regards de père à certains brindille sur l'arbre. Selon son sourire heureux qui illumine soudain son visage tanné , je comprends qu'il a fait pour lui-même une découverte inattendue . Quoi? Cela deviendra plus clair quand je , déjà en feu avec enthousiasme , prêts à voir etude .J'aime les mains de son père. Fort , habile , douce , ils deviennent magiques quand il prend un pinceau ou un crayon. Rappelez-moi des mains des mains du musicien de mon père : longs doigts souples, larges palmiers.Le père d' ici à peine haussé les épaules - quelque chose qu'il n'aime pas le travail. Essayer de ne pas prédisposer à mon attention , je marche tranquillement derrière lui et regarde le chevalet. Qu'est-ce qu'un arbre de bouleau indigène , chaud ! Combien est-il attrayant, inséparable de la nature de notre patrie ! Et c'est moi , Ivan Aleshin , un élève de huitième année , je trouve dans le travail de mon père.
алгебраическое решение Пусть в школе Х девочек и У мальчиков тогда: Х+У=117 из условия известно, что 6Х=7У решаем системой уравнений: Х+У=117 отсюда Х=117-У 6(117-У)=7У 6(117-У)=7У 702-6У=7У 702=13У У=702/13 У=54 (мальчиков в школе)
Сол кобыльего (сирек сиырдың және түйенің) сүттенкисломолочный сусын. Дайын қымыз - спиртовымпривкусом және иіспен шипучий көпірме сусын.бер тереңескіден және дейін біздің күндеріміздің қымыз бір измногих халықтың сүйікті сусындарының, соның ішіндежәне біздің ата-бабамыздың ең жақын босағаластардыңболып табыл-. Белгілі, не татары және монголықымызды задолго дейін басқынның Русь ішті. Бер ескізамандардың ол белгілі және мынадай кочевымхалыктарға болды, сияқты қазақ, киргизы, башкиры. Қымыз осы халыктар үшін - ұлттық сусын. Бара-бара кочевники қымызды және түйенің жәнесиырдың сүтінен жасау бастады. Жаңа шикізатқа дегенбірінші калмыки ауысты. Башкиры дейін сих кездердіңмойында- қымыз ғана, ал қазақ және туркмены - түйеніңсүтінен кобыльего сүттен. Ислам, сияқты белгілі, мусульманам жарат- алкогольдысусындарды тыйады. Қымыз ғой кораном тыймаппын, қарамастан және, ақырында, ол бірден-бір опьяняющимсусынмен бастың болып табылады
Кумыс – это кисломолочный напиток из кобыльего (реже коровьего и верблюжьего) молока. Готовый кумыс – шипучий пенящийся напиток со спиртовым привкусом и запахом. С глубокой древности и до наших дней кумыс является одним из любимых напитков многих народов, в том числе и ближайших соседей наших предков. Известно, что татары и монголы пили кумыс задолго до нашествия на Русь. С древних времен он был известен и таким кочевым народам, как казахи, киргизы, башкиры. Кумыс для этих народов – национальный напиток. Ислам, как известно, запрещает мусульманам употреблять алкогольные напитки. Кумыс же Кораном не запрещен, и, таким образом, он является единственным опьяняющим напитком у мусульман. Со временем кочевники начали делать кумыс и из молока верблюдиц и коров. Первыми к новому сырью перешли калмыки. Башкиры до сих пор признают кумыс только из кобыльего молока, а казахи и туркмены – из молока верблюдиц.
