Эту логическую задачу можно разрешить двумя 1) Первый заключается в последовательном предположении о количестве честных и нечестных гномов и последующей проверке логикой каждого нашего предположения; для начала допустим, что все двенадцать гномов лгуны, проверяем логику — первый гном, заявив «здесь нет ни одного честного гнома», сказал правду, значит, не выполняется наше первоначальное «все двенадцать лгуны»; для варианта «один гном честен» логика опять нарушена, ведь тогда выходит, что 2-ой, 3-ий, 4-ый и далее до 12-го гнома сказали правду, а мы предположили, что такой только один. Нетрудно убедиться, что применяя такой же алгоритм далее (последовательно предполагая, что 2-е, 3-е, 4-ро, 5-ро, 6-ро, 7-ро, 8-ро, 9-ро, 10-ро, 11-ро, 12-ро гномов говорят правду) мы почти во всех случаях получим сбой логики, исключение же составит только случай, когда правдивых гномов шестеро, ведь именно для этого варианта логика соблюдается: только седьмой, восьмой, девятый и далее до двенадцатого гномов не грешат против правды. Таким образом мы приходим к выводу, что на самом деле на полянке собралось шестеро честных и шестеро нечестных гномов. 2) Второй весьма близок к «эвристическому методу» - мы допускаем (помня про 50-ти процентную вероятность выпадения «орла» и «решки» при бросании монеты), что первые шесть гномов врут, а оставшиеся шесть — говорят правду. Проверяя такое предположение, приходим к выводу: если бы врущих было пять или меньше пяти, то правду сказали бы по крайней мере семь гномов – с шестого по двенадцатый, что не отвечает логике, а если бы говорящих правду гномов было семь или больше, то тогда выходит, что первые семь гномов солгали, то есть лжецов по крайней мере семь, но два раза по семь больше двенадцати, следовательно, наше первичное предположение: 6+6 — верно.
Все эти пословицы объеденены одной темой-без работы мастера невозможно определить качество работы того же портного.Все пословицы берут свое начало еще в древние времена.Если мастер правильно снимет мерку,то вероятнее всего,и изделие у него получится отменным.А когда нечем было мерить,то прикладывали просто старую одежду к старой-это и была мерка для будущей одежды.А по результатам труда виден был профессионализм портного.А кто видел на других сшитую им одежду,тот хотел иметь такую же и обращался к нему.
Приведем каждую дробь к общ
знаменателю:
16/21 и 6/7 домножаем на 3,ведь общ. знам равен 21:
16/21 и 18/21
Как видим,при одинаковых знаменателях,больше та дробь,у которой больше числитель,значит;
16/21<18/21
Аналогично:
общ знам равен 32:
11/16 и 29/32
22/32< 29/32
3/10 и 7/25
общ знам равен 50:
15/50 и 14/50
15/50>14/50