1) Найдем скорость догона поездов (то есть скорость первого поезда + скорость второго поезда)
S : t = V
- скорость догона.
2) Пусть х км/ч скорость первого поезда, тогда скорость второго поезда (х + 10) км/ч. Т.к скорость догона (то есть сумма их скоростей) равна 98 км/ч, то составляем такое уравнение:
х + (х + 10) = 98
2х = 88
х = 44
ответ х = 44
44 км/ч - скорость первого поезда
3) 44 + 10 = 54 (км/ч) - второго.
ответ: скорость первого поезда 44 км/ч
скорость второго поезда 54 км/ч.
х - первое число, у – второе
1) х-у = ху/24
х-у- ху/24=0
приводим к одному знаменателю
24х/24 – 24у/24 – ху/24 =0
(24х – 24у – ху) /24 = 0
Умножим обе части уравнения на 24
24 (24х – 24у – ху) /24 = 0 *24
В первой части сокращаем на 24
24х – 24у – ху = 0
2)х+у = 5(х-у)
х+у = 5х – 5у
х+у – 5х+5у = 0
-4х + 6у = 0
6у = 4х
Делим обе части на 6
у=4х/6
3)Подставляем у в 24х – 24у – ху=0
24х – 24*4х/6 – х*4х/6 = 0
24х – 96х/6 – 4х^2/6 = 0
24х – 16х – х^2/1,5 =0
8х – х^2/1,5 = 0
Умножим обе части на 1,5
12х- х^2 =0
Умножаем обе части на 1/х
12х*1/х – 1* х^2 / х =0
Сокращаем
12-х=0
-х=-12
Делим на -1
Х=12
4)Подставляем в у=4х/6
у= 4*12 / 6
у= 48/6
у = 8
ответ : первое число = 12, второе = 8
Савромато-сарматский звериный стиль
поволжско-ур. вариант скифо-сибирского звериного стиля, распростаненного в степях Евразии в ран. жел. в. С.С.З.С. представлен набором строго определенных образов животных (хищных птиц, травоядных, хищных и фантастических животных), изображенных в канонизированных позах и композициях: стоящее травоядное, олень с рогами, закинутыми за спину и подогнутыми ногами, свернувшийся в кольцо хищник, сцены терзания хищником травоядного или др. хищника. С разл. худ. приемов (утрирование размеров, орнамент, цветные вставки из камней) подчеркивались определенные ч. тела: рога, глаза, уши, копыта - у травоядных животных; пасти, клювы, глаза, уши, когти - у хищников. Выполненные из золота и бронзы украшения одежды, оружия, конской сбруи и переносные жертвенные столики найдены гл. обр. в погребениях. Гипотезы происхождения С.С.З.С. сводятся к двум направлениям: в осн. стиля лежат заимствования в культурах Передней Азии (Мидия, Иран), впоследствии переработанные в скифской среде; С.С.З.С. образовался в результате эволюции образных форм местных культур переходного времени от эпохи бронзы к эпохе железа. Д.С.Раевский, проанализировав звериный стиль причерноморского круга пам. VII-VI вв. до н.э., пришел к выводу о том, что в нем отражена модель мира скифской культуры. Индивидуальные и многофигурные композиции в своей совокупности представляли трехчленное строение мира по схеме: верхний мир - птицы; ср. мир - копытные (олень, лось, козел); нижний мир - хищные звери (пантера, лев, тигр), змея, грифоны. К нижней зоне космологической модели - зоне смерти - относятся и сцены терзания. Савромато-сарматская модель мира в своей схеме совпадает со скифской. Специфика ее состоит в местном происхождении не только ведущих образов ср. мира (наряду с оленем верблюд, сайгак и архар), но и нижнего (волк) (Филипповские курганы). С.С.З.С. оказал определенное воздействие на формирование перм. звериного стиля в ананьинской культуре Прикамья. В эпоху Великого переселения народов практически на всей степной тер. Евразии скифо-сибирский звериный стиль был замещен т.н. полихромным геометрическим стилем.