1) 4, 2
2)
Пошаговое объяснение:
1)
х+у=6
3х-5у=2
Методом подбора понимаем, что х больше, чем у минимум в 2 раза. Применяя это к числу 6, получаем х=4 у=2
2)
8у-х=4
2х-21у=2
Предположим, что 8у=16, значит у=2. 16-х=2. 16-2=х. 16-2=14. х=14. Значит 2х=28, а 21у=42. Неверно.
Предположим, что 8у=8, значит у=1. 8-х=2. 8-2=х. 8-2=6. х=6 Значит 2х=12, а 21у=21. Неверно.
Предположим, что 8у=24, значит у=3. 24-х=2. 24-2=х. 24-2=22. х=22. Значит 2х= 44, а 21у=63. Неверно.
Предположим, что 8у=32, значит у=4. 32-х=2. 32-2=х. 32-2=30. х=30. Значит 2х=60, а 21у=84. Неверно.
Вывод: #2 не решаем
Отличительная черта эпохи возрождения — светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности) . Появляется интерес к античной культуре, происходит как бы её «возрождение» — так и появился термин.
Термин Возрождение встречается уже у итальянских гуманистов, например, у Джорджо Вазари. В современном значении термин был введён в обиход французским историком XIX века Жюлем Мишле. В настоящее время термин Возрождение превратился в метафору культурного расцвета: например, Каролингское Возрождение IX века.
Новая культурная парадигма возникла вследствие кардинальных изменений общественных отношений в Европе.
Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в феодальных отношениях: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, созданная средневековой, во многом церковной культурой и её аскетичный, смиренный дух. Это привело к появлению гуманизма — общественно-философского движения, рассматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность и критерий оценки общественных институтов.
В городах стали возникать светские центры науки и искусства, деятельность которых находилась вне контроля церкви. Новое мировоззрение обратилось к античности, видя в ней пример гуманистических, неаскетичных отношений. Изобретение в середине XV века книгопечатания сыграло огромную роль в распространении античного наследия и новых взглядов по всей Европе