Веды — это вовсе не религия в привычном смысле, как это представляют себе многие современные обыватели. Веды — это глубокое древнее знание, дающее людям знания, или науку, о:
истинной природе человека; сути откружающего мира; Боге; взаимоотношениях человека с ему подобными, окружающим миром и Богом. «Веды» в прямом значении этого слова означают «ведать», или знать, т. е. веды — это знания об устройстве этого мира в котором мы живём .
ВЕДЫ И ИСТОРИЯ Веды и история Ведический мудрец Вьясадева — литературное воплощение Бога — записывает Веды
В истории человечества был период, когда Веды, казалось, были преданы забвению. Но с начала XX века интерес к ним стал неизменно расти. Как писал в одной из статей физик, разработчик атомной бомбы Роберт Оппенгеймер: «Доступ к Ведам — это великая привилегия этого века в сравнении со всеми предыдущими столетиями».
Будучи записаны 5 000 лет назад мудрецом Вьясадевой, Веды представляют собой:
четыре отдельных части (Риг-Веда, Яджур-Веда, Сама-Веда и Атхарва-Веда), восемнадцать исторических писаний (пуран), великие эпические произведения «Махабхарата» и «Рамаяна». Особое место в ведической литературе занимает «Бхагават-гита», которая представляет собой небольшую часть «Махабхараты».
«Бхагават-гита» — это диалог между Верховной Личностью Бога Шри Кришной и его преданным другом Арджуной перед битвой на поле Курукшетра около 5 000 лет назад. В «Гите» изложена суть философии Вед и она является основной священной книгой почти для всех религиозных течений Индии.
ВЕДЫ – ЭТО ЗНАНИЯ Обширные разделы Вед дают подробное описание всех областей знаний, какие только могут понадобиться человеку:
градостроительство — Вастушастра; архитектура — Стхапатьяведа; грамматика — Вьякарана-Веданга; математика — Схулба-сутра; астрономия и астрология — Джьотиша-шастра; химия — Расаяна-шастра; медицина — Аюр-Веда; воинское искусство — Дханур-Веда; политика и юриспруденция — Ману-самхита; гражданские законы — Нити-шастра; этимология — Нирукта-Веданга; философия — Упанишады, Веданта-сутра; а также логика, социология, психология, история и др
«Золотое правило нравственности» — общее этическое правило, которое можно сформулировать как «Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе». Известна и отрицательная формулировка этого правила: «не делайте другим того, чего не хотите себе». Золотое правило нравственности издревле известно в религиозных и философских учениях Востока и Запада, лежит в основе многих мировых религий : авраамических , дхармических, конфуцианства и античной философии [1] и является основополагающим мировым этическим принципом. Виды золотого правила Являясь выражением некоторого общефилософского и морального закона, золотое правило в различных культурах может иметь различные виды. Учеными и философами были предприняты попытки классифицировать формы золотого правила по этическим или социальным признакам. Мыслитель Xристиан Томазий выделяет три формы «золотого правила», разграничивая сферы права, политики и морали, называя их соответственно принципами права (justum), приличия (decorum) и уважения (honestum): принцип права требует, чтобы человек не делал никому другому того, чего он не желает, чтобы другой сделал ему; принцип приличия состоит в том, чтобы делать другому то, чего он желает, чтобы другой сделал ему; принцип уважения предполагает, чтобы человек поступал так, как он желал бы, чтобы поступали другие. Можно заметить два аспекта правила: отрицательный (отрицающий зло) «не делай…»; положительный (позитивный, утверждающий добро) «делай…». Русский философ В. С. Соловьев называл первый (отрицательный) аспект «золотого правила» — «правилом справедливости», а второй (положительный, Христов) — «правилом милосердия»[2] . Западногерманский профессор XX века Г. Райнер также выделяет три формулировки «золотого правила» (перекликающиеся с трактовками Христиана Томазия и В. С. Соловьева) [3] : правило вчувствования ( Ein-fuhlungsregel ): «(не) делай другому то, что (не) желаешь себе»; правило автономности ( Autonomieregel): «(не) делай сам того, что ты находишь (не)похвальным в другом»; правило взаимности ( Gegenseitigkeitsregel ): «как вы (не) хотите, чтобы по отношению к вам поступали люди, (не) поступайте так же и вы по отношению к ним».
истинной природе человека;
сути откружающего мира;
Боге;
взаимоотношениях человека с ему подобными, окружающим миром и Богом.
«Веды» в прямом значении этого слова означают «ведать», или знать, т. е. веды — это знания об устройстве этого мира в котором мы живём .
ВЕДЫ И ИСТОРИЯ
Веды и история
Ведический мудрец Вьясадева — литературное воплощение Бога — записывает Веды
В истории человечества был период, когда Веды, казалось, были преданы забвению. Но с начала XX века интерес к ним стал неизменно расти. Как писал в одной из статей физик, разработчик атомной бомбы Роберт Оппенгеймер: «Доступ к Ведам — это великая привилегия этого века в сравнении со всеми предыдущими столетиями».
Будучи записаны 5 000 лет назад мудрецом Вьясадевой, Веды представляют собой:
четыре отдельных части (Риг-Веда, Яджур-Веда, Сама-Веда и Атхарва-Веда),
восемнадцать исторических писаний (пуран),
великие эпические произведения «Махабхарата» и «Рамаяна».
Особое место в ведической литературе занимает «Бхагават-гита», которая представляет собой небольшую часть «Махабхараты».
«Бхагават-гита» — это диалог между Верховной Личностью Бога Шри Кришной и его преданным другом Арджуной перед битвой на поле Курукшетра около 5 000 лет назад. В «Гите» изложена суть философии Вед и она является основной священной книгой почти для всех религиозных течений Индии.
ВЕДЫ – ЭТО ЗНАНИЯ
Обширные разделы Вед дают подробное описание всех областей знаний, какие только могут понадобиться человеку:
градостроительство — Вастушастра;
архитектура — Стхапатьяведа;
грамматика — Вьякарана-Веданга;
математика — Схулба-сутра;
астрономия и астрология — Джьотиша-шастра;
химия — Расаяна-шастра;
медицина — Аюр-Веда;
воинское искусство — Дханур-Веда;
политика и юриспруденция — Ману-самхита;
гражданские законы — Нити-шастра;
этимология — Нирукта-Веданга;
философия — Упанишады, Веданта-сутра;
а также логика, социология, психология, история и др