Is it dawn or is it dread
Waking up is just great
Stepping out into an early sun
What’s new about today
Well, the universe it tipped a bit
And left me with half a share
And the children are throwing rocks again
At the animals right there
And the voices from the past who say
The future will be kinder
They live in all our memories
Just some of us need reminding
I’m glad I didn’t stay in bed in a bitter embrace
There’s a fire that needs putting out
With the sun on our faces
Oh, there go the followers
Right under our feet
Come back we’ll be lovers
You’re on the wrong side
On the wrong side
On the wrong side
On the wrong side
Let’s drive a bit on this dusty road
And wash the dirt away
We could be untouched, out here
Happier than we’ve ever been
But that thorn in your heart it hurts me too
I’m bending in a different way and all of its for you
There’s a place that’s coming up ahead
Let’s stop and play a game
You guess which way is back
And I’ll guess when we’re leaving
There’s always a way out
You think that would make us love
If you can’t see that you have it all
It won’t hurt to give it up
Oh, there go the followers
Right under our feet
Come back we’ll be lovers
On the wrong side
On the wrong side
On the wrong side
On the wrong side
There, there go the followers
Right under our feet
Come back, you missed the best part
On the wrong side
On the wrong side
On the wrong side of me
Тюрки – потомки древних кочевников Центральной Азии – одна из самых крупных консолидаций этносов, населяющих сегодня значительную часть Евразии – от Северо-Восточной Сибири до Средиземного моря. Естественно, во всех тюркских культурах, значительно разошедшихся во времени и пространстве, произошли существенные сдвиги и перемены: у всех тюркских народов за столетия не один раз менялись и государственная принадлежность, и политические строи, и религия, изменились во многом и традиционные (древнетюркские) представления самих носителей этих культур.
Мир тюркской музыкальной культуры – богатый и разнообразный, издавна служит объектом пристального внимания ученых. Помимо своеобразия и уникальности каждой современной тюркской культуры, исследователи неизбежно сталкиваются и с очевидностью их генетического родства. В настоящее время традиционные музыкальные культуры отдельных тюркских народов достаточно хорошо изучены по музыкально-этнографическим материалам ХIX-XX вв. Но необходимо учесть, что к XX веку традиционное музыкальное искусство тюркоязычных народов уже «представляло собой сильно разошедшиеся друг от друга разностадиальные музыкальные культуры» (Каракулов, 162).
На тюрков Турции, Кавказа и Средней Азии (турок, азербайджанцев, туркмен, узбеков и в меньшей степени на казахов и киргизов) большое влияние оказала арабо-мусульманская культура, повлиявшая на становление и распространение в дальнейшем в их культурах макамной музыкальной системы.
Присоединение к России (XVII-XVIII вв.) и последующая христианизация части тюрков Сибири (алтайцев, хакасов, якутов, шорцев, тофалар...) также сказались на дальнейшем развитии их музыкальных культур, где обычно принято прослеживать плавную смену звуковысотных систем: пентатоники, диатоники и хроматики (от монодии к многоголосию).
Исключением среди тюркоязычных народов Южной Сибири являются тувинцы. К началу ХХ века, несмотря на некоторую поверхностную схожесть с такими культурами как монгольская и китайская (в силу географической близости, общности государственной принадлежности и буддийской религии), тувинская культура даже в более поздних проявлениях сохранила свои отличительные особенности.
Объяснение:
А ЕСИ Я ВАМ ТО МОЖНО
Веселые ребята -Дунвеыский
что знаю)