Этнокультурные проблемы и развитие национального самосознания в настоящее время приобретают особую значимость и глубину социально – философского осмысления. Это связано с теми социально – экономическими, общественно – политическими и историко – культурными процессами, которые происходят сейчас в стране.
В своей работе, которая посвящена этим процессам и феномену нацизма и национального самосознания в целом, я хочу провести анализ и сравнение двух этих не маловажных понятий, и объяснить их актуальность на сегодняшний день.
В условиях обновления всей сферы общественной жизни исследование основных закономерностей и специфических особенностей формирования этнокультуры имеет большое научно – теоретическое и практическое значение. На современном этапе роста национального самосознания и этнокультурных проблем межнациональных отношений приобрели актуальность и остроту. В связи с этим возникает необходимость всестороннего изучения этносоциальных и этнокультурных процессов.
В исследовании этих, безусловно, интересных и актуальных во необходимо учитывать многие этнокультурные проблемы, которые включают в себя традицию, представляющую собой огромный комплекс культурных парадигм. Этнокультурная и национальная идеи мало исследованы, и потому они находятся в центре внимания ученых на современном этапе развития общества. Эти понятия связаны с этносом, с особенностями этнографической трактовки национальной культуры, национального мышления, с психологическим складом нации и сферами сознания человека. В период национального возрождения культуры проблема детерминации национального самосознания имеет особую значимость в связи с происходящими этнокультурными процессами, проявляющимися неоднозначно в российской действительности.
Объяснение:
Ещё издавно был вопрос воровства но если в демократических странх за убийство люди платили деньгами иил не надолго сажались в тюрьму как это было в на руси то можно вспомнить небольшой случай при захвати византии турецким султаном когда уже даже в стенах были дыры что говорить о войне ночью прост вошли турки и захватили город но когда к ним пршли люди вот сулатан эт мы для вас отткрыли что бы вы правили он сказал отлично и приказал их убить так как если они предали свой родной гоород то и его предадут нуа а с ворами он поступил просто он приказал поймать 2х воров не важно виноваты нет поймал сняли с них кожу живьём набили в неё солому и эти чучела принесли по всему городу после этого люди не воровали в китае например отрубали руку воину. Всё это свидетельствует тому что приступников нужно наказывать и нказывать нужно Жестоко но вопрос в другом во многоих странх не так мног воровста так как высокая нравственость у людей для нег онет закона но он знает чт оетс высший суд где там уже не отвертишься и воровать он не станет Да задай вопрос любому вот допустим ты можешь проходить сквозь стены и тебе за это нечего не будет можешь делать что угодно где будет этот человек через 5 мин конешшно же в банке Но также остро встаёт вопрос а вдеь есть и невиноватые ведь можно осудить человека невиновног ну здеьс все ошибаются и уж точно не кто не омжет утверждать но если так уж случилось т ов этом тоже есть свой смысол ведь как он там оказался
Известный политик, оказывающий заметное влияние на политическую жизнь и общественное мнение - политический лидер.