Нравственные отношения и нравственная деятельность, их анализ
Нравственные отношения и нравственная деятельность,их анализ. Нравственные отношения – это отношения, которые складываются между людьми при реализации ими моральных ценностей. Примерами нравственных отношений можно считать отношения любви, солидарности, справедливости или, напротив, ненависти, конфликтности, насилия и т.п. Особенность нравственных отношений - их всеобщий характер. Они в отличие от права охватывают всю сферу человеческих отношений, включая и отношение человека к самому себе.
Как уже отмечалось, бессмысленно с юридической точки зрения судить самоубийцу, однако с нравственной точки зрения моральная оценка самоубийцы возможна. Существует христианская традиция хоронить самоубийц вне кладбища за его оградой. Проблемой для этики является нравственное отношение к природе. Проблема природы в этике предстаёт как скандал. Под «этической проблемой природы» мы разумеем проблему анализа того, что составляет моральность, добро самой природы, а также проблему анализа нравственного отношения к природе, в целом всё то, что связанно в морали и этике сестественным фактором. Начиная с Аристотеля, собственно этический анализ морали имел основным своим предметом человека, его добродетели, его поведение и отношения. И поэтому логично, что для подобного «собственно этического» подхода природа в лучшем случае могла осознаваться как определённые естественные нравственные чувства, как врождённые трансцендентальные императивы разума. ответственности за свои поступки, хотя может эмоционально переживать их. Так, шофёр не несёт ответственности за то, что он сбил пассажира, нарушившего правила дорожного движения, когда физически машину было невозможно остановить из-за её инерции. Сам шофёр по-человечески может очень глубоко переживать случившуюся трагедию. Совокупность поступков - есть линия поведения, с которой связан образ жизни. Данные отношения указывают на значения поступков для человека.
1)отзывчивое отношение к чужому чувству чувствовать эмоции других людей;3)нравственность, один из основных нормативной регуляции действий человека в обществе;4)проявление искренних чувств;5)позиция одного человека по отношению к другому, признание достоинств личности.6) желание давать, делиться чувствовать и понимать, принимать человека без критического взгляда на его сущность..8) универсальная операция мышления, связанная с усвоением нового содержания, включением его в систему устоявшихся идей и представлений волевого действия человека, дарованная Богом;10) сознательное, завершенное действие, реализованный акт свободной воли. 11) благородное расположение души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства.12) принцип поведения, означающий бескорыстно жертвовать собственными интересами в пользу интересов другого человека.
Во-первых я должна хорошо учиться ,чтоб в будущем попасть в колледж или в университет,но заранее выбрать свою тему.Потом я должна подумать о своей будущей работе.Если я выберу английский,то у меня должен быть в первую очередь словари и репетитор.Если я выберу математику,то я должна знать все формы и правила.Если я выберу писать сочинения,то я должна буду владеть особым качеством, не у каждого такое есть.Для этого мне нужен учитель ,чтоб мне написать сочинение ,а потом пробовать сама.Учиться на ошибках своих родителей,потому что в будущих отношениях это пригодиться.И главное помнить,ак ты ведёшь себя с родителями,так и твой ребёнок будет относиться к тебе также.
Нравственные отношения и нравственная деятельность,их анализ. Нравственные отношения – это отношения, которые складываются между людьми при реализации ими моральных ценностей. Примерами нравственных отношений можно считать отношения любви, солидарности, справедливости или, напротив, ненависти, конфликтности, насилия и т.п. Особенность нравственных отношений - их всеобщий характер. Они в отличие от права охватывают всю сферу человеческих отношений, включая и отношение человека к самому себе.
Как уже отмечалось, бессмысленно с юридической точки зрения судить самоубийцу, однако с нравственной точки зрения моральная оценка самоубийцы возможна. Существует христианская традиция хоронить самоубийц вне кладбища за его оградой. Проблемой для этики является нравственное отношение к природе. Проблема природы в этике предстаёт как скандал. Под «этической проблемой природы» мы разумеем проблему анализа того, что составляет моральность, добро самой природы, а также проблему анализа нравственного отношения к природе, в целом всё то, что связанно в морали и этике сестественным фактором. Начиная с Аристотеля, собственно этический анализ морали имел основным своим предметом человека, его добродетели, его поведение и отношения. И поэтому логично, что для подобного «собственно этического» подхода природа в лучшем случае могла осознаваться как определённые естественные нравственные чувства, как врождённые трансцендентальные императивы разума. ответственности за свои поступки, хотя может эмоционально переживать их. Так, шофёр не несёт ответственности за то, что он сбил пассажира, нарушившего правила дорожного движения, когда физически машину было невозможно остановить из-за её инерции. Сам шофёр по-человечески может очень глубоко переживать случившуюся трагедию. Совокупность поступков - есть линия поведения, с которой связан образ жизни. Данные отношения указывают на значения поступков для человека.