Суть в том, что правовые последствия зависят от того, какой ущерб причиняется гражданам или государству. Если путем законного предпринимательства не был причинен крупный ущерб гражданам или не был извлечен доход в крупном размере, то деяние будет квалифицированно по статье 14.1 КоАПа. В ином случае, будет квалификация по статье 171 УК. Дело в том, что доходы производства налогооблагаются, а в случае незаконного предпринимательства получается, что государство не получает необходимой доли налога, ущерб гражданам может повлечь низкосортное качество продукции, чтобы этого не было, деятельность должна лицензироваться. Отвечая на второй вопрос, можно привести в пример деятельность производственного кооператива, т.к. доходность такооо юр. лица вряд ли может повлечь ущерб от доходов в крупном размере. Отвечая на 3-й вопрос, можно привести в пример деятельность крупного акционерного общество, чьим доходом причиняется крупный ущерб государству.
Вот о чем я подумал. Есть 2 такие отличительные черты, которые есть у человека, но нет нет у животных, но которые сложно объяснить теорией эволюции. Это плакать и скорбить о погибших. Даже иногда не а не обходимость это делать. Все человеские качества можно объяснить с точки зрения эволюции, а эти нет. Ведь пока пешерный человек плачет (неважно от чего, от радости, или от горя) его могут раз 10 съесть дикие животные, а все племя хороня и скорбя о погибшем соплеменнике прекрашает охоту, значит у этих людей было меньше шансов на виживание! Нет, я конечно верю в теорию эволюции, но тогда откуда взялись эти спрорные по смыслу действия? Неужели это и есть та духовность, которые отличает нас от животных и косвено доказыает что наши чувства это нечто больше чем инстинкты?
Кочевой и оседлый
Объяснение:
Проверено если не правильно сорри