задание 1
Характерные черты античной философии:
античная философия синкретична — характерным для нее является большая слитность, нерасчлененность важнейших проблем, чем для более поздних видов философии;
античная философия космоцентрична — она охватывает весь Космос вместе с миром человека;
задание 2
специфическая форма христианства,
экономических причин,
Эпоха Возрождения знаменуется развитием промышленности, торговли, мореплавания, военного дела, то есть развитием материального производства, следовательно, развитием техники, естествознания, механики, математики
Наука - это отрасль знания, отвечающая на вопрос "Как это работает?". Наука сформировалась, как институт, в результате накопления и систематизации ремесленных знаний в Европе. С появлением науки знания о физических свойствах окружающего мира стали складываться в целостную модель, что позволило делать предположения о возможных свойствах объектов и ставить эксперементы с заранее заданными условиями для проверки этих предположений.
К сожалению, масштаб и великолепие этой грандиозной, но всё таки частной и ограниченной модели, создал в некоторых впечатлительных умах представление о том, что этой моделью исчерпывается всё представление о мироздании. В результате такие базовые для человека понятия, как воля, разум, совесть, долг, любовь, были признаны не существенными, так как они не могут быть исследованы средствами науки. К счастью, времена господства этого заблуждения проходят и человечество возвращается к пониманию того, что мировоззрение должно определяться метафизическими или религиозными знаниями, а наука отвечает лишь за узкую область обеспечения материальных интересов человечества.
Как всё, связанное с материей, наука не может быть однозначно этически оценена, одни её проявления несут благо для человечества, другие несомненное зло. Но несомненно, что наука вывела человечество на новый уровень, когда значительная часть людей перестала думать и действовать лишь с целью выживания.
Пока человечество полученную свободу растрачивает на получение удовольствий, требуется новый прорыв в знаниях, который окончательно освободит человека от требований плоти, но этот прорыв будет уже не в научной сфере.
Объяснение: