М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
unterned
unterned
07.03.2022 11:27 •  Обществознание

В КЛАССЕ И ДОМА 1. Первым музеем нашей страны была знаменитая Кунсткаме-
ра в Санкт-Петербурге. В первое время работы музея всем по-
сетителям по приказу Петра I раздавали бесплатное угощение.
Как ты думаешь, почему император издал такой приказ?
2. М. Ю. Лермонтов написал в своём стихотворении: «И скуч-
но и грустно, и некому руку подать...»
Окакой неудовлетворённой потребности человека идёт речь?
3. Царь Лидии Крёз считался самым богатым человеком в
мире. Однажды у него гостил афинский мудрец Солон. Крёз
спросил, кого тот считает самым счастливым человеком на све-
те. Каково же было его удивление, когда вместо ожидаемого
ответа он услышал следующее: «Самым счастливым на этой
земле был афинянин Телл. Он был не слишком богат, но и не

👇
Ответ:
irunadp0a62f
irunadp0a62f
07.03.2022

ответ:1.Такой приказ Петра I был издан с целью повысить интерес к первому музею, поскольку общество было еще не особо любознательное и некоторые охотнее сходили бы в кабак, чем в музей.

Бесплатным угощением могла быть, например, была рюмка водки с закуской. Так уж получилось, что многие свои новшества Петр I внедрял принудительно.

2.Общение

3.не до конца

Объяснение:...

4,5(96 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Клевая401
Клевая401
07.03.2022
В 1905 году был митинг безоружных недовольных людей
войскам было за счастье пострелять в бунтарей. страна была на лидирующих позициях в мировой экономике. население вцелом и армия вчастности поддерживала власть

в 1917 году был совершен государственный переворот и вооруженный захват власти. это уже были не мирные граждане а вооруженные люди. на фоне неудач в мировой войне легко обвинить власть во всех грехах. большой процент населения был недоволен ситуацией в стране и скорее не поддержал большевиков а восстал против обанкротившейся власти. позже большевики оттеснили от власти всех своих  союзников по государственному перевороту и уничтожили их
4,5(35 оценок)
Ответ:
vztositgicgc
vztositgicgc
07.03.2022
«Повесть о Петре и Февронии Муромских» — это произведение житийного жанра. Жития святых — это описания жизни духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью. Современное и древнерусское значения слова «повесть» различны между собой. В Древней Руси это не жанровое определение произведения: «повесть» означает «повествование».
Жанр «Повести о Петре и Февронии Муромских» — житие. В середине XVI века писатель Ермолай-Еразм написал это житие о муромских князьях, о которых сохранились только народные предания. Это житие, как и другие жития, состоит из трёх частей. Как произведение христианской культуры, житие Петра и Февронии Муромских посвящено жизни князя и княгини «в Боге» и пронизано чувством любви к людям, которое в Евангелии названо главной добродетелью. Поступки героев продиктованы также другими добродетелями — мужеством и смирением.
«Повесть о Петре и Февронии Муромских» — это зашифрованный текст. Надо расшифровать этот текст, дабы понять, что же думали наши предки, читая это необычное житие.
1 часть. Князь Пётр убивает змея.
Змей в житии — это дьявол, «искони ненавидящий род человеческий», искуситель. Дьявол вызывает человека на грех, заставляет его сомневаться в существовании и могуществе Бога.
Противопоставить искушению и сомнению можно веру: меч для сражения со змеем Пётр находит в алтарной стене (алтарь — главная часть церкви). Пётр убивает змея, но вражеская кровь попадает ему на тело. Это символ того, что сомнение закрадывается в душу князя, болезнь — это смятение духа. Сомнение — это грех, и князю нужен врач, то есть глубоко верующий человек, который избавиться от сомнений и очистить душу от греха. На этом заканчивается первый сюжет.
2 часть. Дева Феврония лечит князя Петра.
Дева Феврония говорит князю: «Отец мой и брат — древолазы, в лесу они собирают с деревьев дикий мёд»: мёд — символ божественной мудрости. Слуга князя называет крестьянку девой, как называли женщин, посвятивших себя Богу. «Тот сможет его излечить, кто потребует князя твоего себе...»: князь представляет высшую власть на земле, и потребовать его к себе может только Господь.
4,8(61 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Обществознание
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ