М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

Познакомьтесь с рассуждениями философа и социолога (xx в.) р. дарендорфа о регулировании конфликтов. 1. переговоры, т. е. создание органа, в котором конфликтующие стороны регулярно встречаются с целью ведения переговоров по всем острым темам, связанным с конфликтом, и принятия решения установленными соответствующими обстоятельствам (большинством, квалифицированным большинством, большинством с правом вето, единогласно). однако редко бывает достаточно только этой возможности: переговоры могут остаться безрезультатными. в такой ситуации рекомендуется привлечение третьей стороны, т. е. не участвующих в конфликте лиц или инстанций. 2. наиболее мягкой формой участия третьей стороны является посредничество, т. е. соглашение сторон от случая к случаю выслушивать посредника и рассматривать его предложения. несмотря на кажущуюся необязательность этого образа действий, посредничество (например, генерального секретаря оон, федерального канцлера и т. д.) часто оказывается в высшей степени эффективным инструментом регулирования. 3. тем не менее часто необходимо сделать следующий шаг к арбитражу, т. е. к тому, что либо обращение к третьей стороне, либо в случае такого обращения исполнение ее решения является обязательным. эта ситуация характеризует положение правовых институтов в некоторых (в частности, международных) конфликтах. 4. в случае если для участников обязательно как обращение к третьей стороне, так и принятие ее решения, обязательный арбитраж находится на границе между регулированием и подавлением конфликта. этот метод может иногда быть необходим (для сохранения формы государственного правления, возможно, также для обеспечения мира в международной области), но при его использовании регулирование конфликтов как контроль их форм остается сомнительным. нужно подчеркнуть еще раз, что конфликты не исчезают путем их регулирования. там, где существует общество, существуют также конфликты. однако формы регулирования воздействуют на насильственность конфликтов. регулируемый конфликт является в известной степени смягченным: хотя он продолжается и может быть чрезвычайно интенсивным, он протекает в формах, совместимых с непрерывно изменяющейся социальной структурой. возможно, конфликт является отцом всех вещей, т. е. движущей силой изменений, но конфликт не должен быть войной и не должен быть гражданской войной. , в рациональном обуздании социальных конфликтов заключается одна из центральных политики. вопросы и к источнику. 1) какую из двух позиций в оценке общественного конфликта разделяет автор? подтвердите свое мнение словами из документа. 2) какова роль посредничества в урегулировании конфликта? почему автор называет его мягкой формой участия третьей стороны? в чем состоит отличие арбитража от посредничества? 3) почему обязательный арбитраж рассматривается как форма, находящаяся на границе между регулированием и подавлением конфликта? 4) как вы думаете, что дает автору основание утверждать, что конфликты не исчезают путем их регулирования? согласны ли вы с этим утверждением? на чем основана ваша точка зрения?

👇
Ответ:
nastiya1111machneva
nastiya1111machneva
18.05.2022
1) Конфликт есть движущаяся сила изменений.
2) Участие посредника. Как правило, посредником выступает международная организация, которая предлагает акторам конфликта выход из ситуации.
3) Обязательный арбитраж подавляет и регулирует конфликт одновременно. Это и есть третья сторона, а акторы конфликта должны выполнить условия арбитража, например, чтобы сохранить форму гос управления.
4) Я согласна, преимущественно, потому что конфликт может быть заморожен или перейти в гибридную войну, его эскалация будет происходить в любом случае. Даже если конфликт заморожен рано или поздно будут происходить столкновения, и как показывает практика, буферные зоны и ни одна международная организация не в состоянии решить эту проблему. Что касается гибридной войны, то она может закончится, когда закончатся ресурсы, но решится ли конфликт после окончания войны?!
4,6(92 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
marinandnatasha1
marinandnatasha1
18.05.2022

Гуманное общество основано на принципах гуманизма (человечности). Соответственно, черты гуманного общества могут быть следующими:

- направление на защиту интересов личности

- признание всех прав и свобод человека, их гарантия и соблюдение

- это социальное государство, которое создано для людей

- это необязательно капиталистическое, социалистическое или коммунистическое государство, но это государство социального благоденствия

 

 

 Антигуманное общество основано на принципах нетолерантности, ксенофобии, отсутствии поддержки общества. Соответственно, черты антигуманного общества могут быть следующими:

- высокое социальное неравенство

- незащищенное положение людей старшего возраста, детей и людей с ограниченными

- неэкологичное государство

- индивидуализм (на уровне равнодушия)

- это необязательно капиталистическое, социалистическое или коммунистическое государство, это может быть любое государство

4,6(94 оценок)
Ответ:
ГульнараС
ГульнараС
18.05.2022

Я расскажу про город Углич, который имеет очень долгую историю своего существования, а также является одним из городов Золотого кольца.

Углич – это город в России. Сейчас этот город находится в Ярославской области. Это очень маленький город с населением чуть более 30 000 человек.  

Но когда-то Углич был центром Углицкого княжества.  

Название города взято не спроста – здесь течет река Волга и именно в этом месте река делает угол. Но это не единственная версия именно такого названия. Есть версия, что здесь раньше выжигали угли, а по другой версии здесь жил народ «уличи», которые происходили от реки Углы (которая является притоком Днепра).

Первые поселения в этом месте появились в 5 и 6 веках.  

Летопись города Углич говорит, что город был основан Яном Плесковичем, который был из Пскова и приходился княгине Ольге родственником.  

В каком именно году город был основан неизвестно. То ли это 937 год, то ли 952 – не ясно. Но традиционно считается, что город ведет свою историю с 937 года, даже несмотря на то, что в летописях Руси первое упоминание о городе приходится только на 1148 год.  

Первое упоминание о городе приходится на поход киевского князя Изяслава Мстиславича на князя Юрия Долгорукого.  

Начиная с 1218 года, Углич уже является центром удельного Угличского княжества.

Город пережил многое: был сожжен до тла в рамках татаро-монгольского нашествия, был заново застроен, присоединен к Москве при Иване Калите, снова горел, дружина отсюда участвовала в Куликовской битве, здесь был основан Успенский монастырь и крепость Дмитрия Донского, здесь был Афанасий Никитин и упомянул город в своем произведении «Хождение за три моря», здесь был в ссылке сын Ивана Грозного Дмитрий и после Угличского дела началась Смута, и так далее.

4,6(1 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Обществознание
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ