1.У майя были знатные люди и жркцы,которым рядовые общинники отдавали часть урожая. Знать жила в центре города в каменных дворцах, крестьяне и ремесленники жили на окраинах в хижинах с тростниковыми крышами и глиняными полами.Дворцы и храмы строились в виде ступенчатых пирамид со статуями богов и рельефами. Рукописи украшались рисунками.
2.Я думаю, что нет, потому что в культуре майя видно сильное расслоение общества, то есть на обычных крестьян и на знать, конечно же и в нынешнее время есть такое расслоение,но оно не так видимо,как в культуре майя, представте себе если бы в наше время обычные люди,рабочие отдавали бы половину своей зарплаты знатным людям и не имели бы права жить в центре города,а только на окраине или в деревнях, был бы жуткий дисбаланс из за которого бы возникали конфликты,протесты и т.д.
Естьв культуре маяй и хорошее, это вера, сейчас многие люди не суеверны, но это и минус так как нельзя заставлять человека в что то верить силой.
Что такое для меня нравственность? О, в моем понимании это слово очень тесно связано с поведением: про некультурного и невоспитанного человека никогда не скажут, что он нравственный. Ведь нравственность - это синоним морали! Ведь с детства нам внушают, что это хорошо, а это плохо. Но ведь что хорошо для одного, то плохо для другого. Как же быть? Тогда-то каждый человек и начинает устанавливать рамки своей нравственности исключительно для себя. Допустим, кто-то считает так, что давать деньги в долг - это поступок исключительно нравственный. Для меня же это является унижением, граничащим с безнравственностью. То есть, все люди-то разные! Так чем же является нравственность именно для меня? Я считаю, что нравственность - это нечто, схожее с толерантностью и вежливостью. Нельзя одновременно быть нравственным и невежливым! Поэтому нравственность принимает для меня огромное значение: она управляет моей совестью, заставляя меня переживать из-за неправильно сказанного слова или сделанного поступка. Именно она показывает мне, что считать за добро, а что - за зло. Но, к сожалению. в наше время не все люди придают нравственности огромное знаечение. Для кого-то это густой и непролазный лес, а для кого-то - старинный сундук, не открываемый много лет. Но, все-таки, я надеюсь, что когда-то наступят времена, когда каждый человек начнет прислушиваться к едва заметному голосу своей нравственности!
2 и 3 вообще не виды гос.устройтсва,а 1 это прямо противоположный вид такого.
ответ - 4