Тема некорректна по своей постановке. Понятие "воспитание" обычно относится к одушевленным именам существительным, более того к именам существительным, обозначающим разумные существа. К лишенным разума представителям животного мира чаще относят понятие "дрессировка".
С известной долей упрощения, народ, как сообщество людей можно отнести к разумным и одушевленным предметам. Народ, общество состоят из наделенных разумом людей, они к самоизменению. Последнее очень важно. Самоизменение означает, что народ может меняться в силу внутренних причин, в силу своего саморазвития.
Государство одушевленным предметом не является. Государство - это продукт жизнедеятельности людей или, при желании можно сказать: "Продукт жизнедеятельности народа". Государство в первую очередь, это совокупность норм, законов и аппарата их реализации. С появлением хороших компьютеров и мощных компьютерных программ стало возможным существование государства вообще без привлечения к его функционированию людей. Другое дело, что государство без людей - это как корабль без водоема. Существовать без водоема корабль может, а вот функционировать - нет.
Таким образом, можно говорить об участии людей, народа, общества в создании и устройстве государства. Да и в общем, иначе как путем труда людей государство и создать едва ли возможно. Однако, воспитанием эту работу людей по созданию и обеспечению функционирования государства назвать нельзя. Как нельзя назвать труд плотника работой по воспитанию древесины. Тем не менее, нужен очень хороший мастер, что бы из простого бревна создать удобную и красивую мебель с резными узорами. Вообще, мастерство, труд специалистов нужен в любом деле, тем более в таком ответственном деле, как создание государства. Вероятно именно ответственный труд народа по совершенствованию своего государства и имеется в виду в теме, заданной для данного эссе.
Право на свободу мысли, совести и религии; Право иметь религию или убеждения любого рода по своему выбору; Право исповедовать свою религию и выражать убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком, в отправлении культа, выполнения религиозных и ритуальных обрядов и учений; Право не подвергаться принуждению, умаляющему свободу иметь религию или убеждения по своему выбору; Свобода исповедовать религию или выражать убеждения подлежит лишь ограничениям, установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц.
идти домой вообщем. кэп