ЧЕЛОВЕК - биосоциальное существо, т. е. живое существо, обладающее даром мышления и речи, нравственно-этическими качествами создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного производства; субъект исторического процесса, творец всей материальной и духовной культуры.
Мы сами себе портим жизнь негативными эмоциями, сами растрачиваем нервы зря. Мы часто можем обойти конфликты с близкими, родными, друзьями, согласившись с ними или просто выслушав, или приняв их точку зрения. А мы настаиваем на своем. Мы, люди, любопытны. Не суй нос в чужой вопрос. Сами проявили любопытство, на нас обиделись - мы навредили сами себе. Мы завистливы Подумай, чем это плохо Мы могли бы промолчать, а мы болтливы. Сболтнули - навредили себе. А сколько вредных привычек - мы сами губим свое здоровье. А русский менталитет вообще особенен. Мы очень самокритичны. Вот, другие страны никогда не будут ругать свою страну, свой народ. А мы, русские, так про себя и говорим: мы скаредные (жадные) , мы злые.. . И сами себе этим вредим. Надо бы любить свою нацию, а мы любим те страны, где нас нет. Вот
ДРЕВНЕЕ ОБЩЕСТВО-греко-римская эпоха в марксистской периодизации исторического развития . В классическом марксизме основой древнего общества считается "рабовладельческий" производства. Однако не так давно марксистские соиио стали делать упор на гетерогенности исторически существую производства. Тем не менее значение рабства, наряду военным завоеванием, остается важным в объяснении как экспан сии, так и окончательного упадка греко-римского общества.
Концу Х века в Европе СРЕДНЕВЕКОВОЕ общество представляло собой раздельные, но взаимодополняющие сформированные социальные группы. Для каждой группы были характерны обязанности, права и определенный образ жизни. Социальные группы разделялись на «работающих» (ремесленники, крестьяне), «воюющих» (рыцарей), «молящихся» (монахов и священников). Три группы не могли существовать друг без друга, благодаря этому союзу господствовал закон, а люди наслаждались миром.Церковь и религияОгромнейшую роль с жизни общества Средневековья играла христианская религия. Кроме блаженства после смерти и веры в Писание, религия никому ничего не предлагала. Как следствие, вместо веры и надежды, в обществе был посеян страх перед неизвестным, продажа индульгенций и верование в религию «добрых дел».
