Косновным направлениям развития философии не относится… 1) судьбы современной человеческой цивилизации 2) мир и место в нём человека 3) взаимодействие государств в сфере 4) многообразие и единство культур
1) Такие примеры есть, допустим тот же, прости Господи, Дугин. 2) И говорить нечего: всё средневековье: от патристов до схоластов. 3) И тут есть. Например, Фихте и его "Закрытое торговое государство". Чем не политико-экономическая философия? 4) Тут ничего не припомню с ходу, но наверняка какие-нибудь сочинения философские на эту тему есть.
Поверьте, нет ничего, что бы философия не рассматривала.
Древнейшие в мире государства возникли в двух южных странах в долинах полноводных рек приблизительно в одно время (5 тыс. лет назад или несколько раньше) : 1. Египет — страна, расположенная по обоим берегам Нила от первого порога на юге до Средиземного моря на севере; на запад и на восток от Египта простираются пустыни. Древние египтяне называли свою страну Кемет (Черная) . Этим они отличали черную плодородную землю в долине Нила от “красной”, непригодной для обитания в пустыне. Название Египет дано греками. Предположительно оно происходит от одного из имен древнейшей столицы страны — Хикупта (дословно “Крепость духа Пта” — бога-покровителя этого города) . 2. Шумер — древняя страна, расположенная в Южном Двуречье, т. е. по берегам Евфрата и Тигра в их нижнем течении (юг современного Ирака) . Название страны происходит от имени древнейшего ее населения — шумеров, известного ученым.
Особенности природных условий
Благоприятные для занятия земледелием: 1) множество жарких солнечных дней в году; 2) обилие влаги (реки Нил, Евфрат. Тигр никогда не пересыхают) ; 3) земли, обладающие двумя ценными свойствами: плодородием; мягкостью, позволяющей вести обработку почв орудиями из дерева, камня, рога, меди добычи и обработки железа еще не был открыт) . Неблагоприятные для жизни людей: 1) обилие болот и непроходимых топей, в которых тонули люди и скот; тучи насекомых — разносчиков опасных болезней; 2) отсутствие строевого леса (постоянная нужда в поделочной древесине) ; 3) нехватка металлов: в Египте незначительные запасы золота и меди содержались в Восточной пустыне; в Шумере металлы (как и строительный камень) полностью отсутствовали; 4) неравномерное выпадение осадков в период созревания хлебов (Шумер) ; в Египте только в дельте Нила регулярно шли дожди, в остальной части страны их не бывало иногда по нескольку лет.
Особенности земледельческого хозяйства
Основой хозяйства в древнейших государствах являлось земледелие. Обязательные работы по ирригации (искусственное орошение земель) проводились ежегодно и требовали согласованных действий десятков и сотен людей по строительству и ремонту ирригационных сооружений; общее руководство ирригацией осуществлялось государственной властью. Основные ирригационные сооружения: каналы, подводившие воду к местам, удаленным от рек; заградительные насыпи (дамбы) , защищавшие посевы от излишней влаги во время половодья; искусственные водохранилища; шадуфы — водоподъемные устройства, известны начиная с середины 2 тыс. до н. э. (Египет) . Работы земледельцев. В каждой древней стране они имели свои особенности. Вот что представляли собой эти работы в Египте. Пахота. Соху тащили чаще коровы, чем быки: более спокойными коровами было легче управлять, а для вспахивания мягкой почвы от тягловых животных не требовалось большой силы. После сева следовал прогон скота по засеянному полю. Коровы и овцы втаптывали зерно в землю и уплотняли почву (если этого не сделать, зерно засохнет под палящими лучами солнца) . Жатва. Созревший хлеб жали деревянными серпами, состоявшими из короткого серповища и изогнутой режущей части, в которой в качестве лезвия использовались острые кремниевые вкладыши. Со 2 тыс. до н. э. стали также использовать серпы с бронзовыми лезвиями. Молотьба проводилась на току — круглой утрамбованной площадке. Снопы молотил твердокопытный скот (ослы, быки) . Веянье. Обмолоченное скотом зерно было полно мякины и всякого мусора. Продолговатыми лопатками зерно подбрасывали вверх — пока оно падало вниз, ветер уносил мякину и мусор.
Какими были древнейшие государства
По своей территории древнейшие государства были небольшими (так, в долине Нила во второй половине 4 тыс. до н. э. их образовалось более сорока) . Центром каждого государства был укрепленный город, где находился храм местного бога-покровителя и резиденция правителя. Последний являлся военным предводителем, а также руководил оросительными работами. Известно, что в Шумер
Доброта в нашем современном мире одна с категорий этической жизни, что чрез века мракобесия, нестабильности, морального и эстетического становления человечества бок о бок шла в дуалистическом восприятии мироздания со злом. Тесно связана с культурой и религией формировала взгляды развития человечества на всех этапах становления мирового порядка. Добро является критерием оценки, абстракцией действий человека по отношению к социуму опираясь на постулаты и предрассудки господствующей модели этики в обществе. Очень тонкое понятие, нравственно защищенное только человеческим отношением к нему. Ведь даже дявол не знает что он дявол, он думает он бог. в нашей же жизни также все относительно. выстраивая иллюзии мироздания человек стремится к господству, к власти, часто нарушая правила им же созданы. Часто путая понятия, ведь то что для одного человека - добро, для другого в его понимании может иметь совсем другой смысл. Выстраивая в один ряд добро вместе с радостью и любовью мы можем узреть все прекрасное и божественное мира сего. Стоит ли становится добрым человеком? Непременно, но не стоит забывать: что бы быть добрым, нужно быть еще и сильным. Только сильный духом человек может быть добрым к окружающим, к миру и самому себе.
Поверьте, нет ничего, что бы философия не рассматривала.