Думаю что норм ответил. ИНТЕРНЕТ СИЛА)
Объяснение:
1. Если товарный чек сохранён и ничего не испортилось, тогда можно ОБМЕНЯТЬ.
2. В перечне товаров сказано, что ювелирные нельзя отдавать-обменивать.
3. Это тех. товар, его можно только чинить, возврат - неполучится.
Телевизор не предоставят. Существуют сроки, когда ремонт может быть признан гарантийным и соответственно безвозмездным. Такие сроки обычно делятся на следующие категории: в период установленной гарантии; по истечению гарантии, но в пределах 2 лет; по истечению 2 лет, но в период срока службы; по истечению 2 лет, но в пределах 10 лет, если срок службы не установлен.
4. ЧЕК И ТОЛЬ КО ЧЕК. Нельзя.
5. Нет не законные. Нельзя обменять: тюлегардинные и кружевные полотна, белье нательное, белье постельное.
6. Мужику с холодильником надо было сказат, что гарантия истекает. И чтоб те его чинили, а работники, оставили его на столько, что уже гарантия успела истечь, не правы работники, так как холодос был сдан во время действия гарантии.
7. Нет, срок обмена не пропущен. 15 декабря - последний день, в который Х имеет право обмена. Срок - 14 дней.
8. Да, перечень указывает на то, что зубные щетки нельзя
9.
10.
Я так хочу с тобою поделиться,
Хоть толикой своих безумных чувств,
И хоть не ведаю я тайны всех искусств,
Почту за благо я тебе молиться...
Мой светлый гений мыслей и идей,
Во мне зажгла ты снова это пламя,
Мой стяг - любовь к тебе, и это знамя,
Мне завещал божественный Орфей.
И стану воспевать тебя и ночи,
Не разжигая в темноте огней.
И если хочешь, - ты меня убей,
Пускай у моей смерти будут твои очи.
Я так тоскую, но безмерно рад:
Ведь и судьба теперь невластна надо мною,
И словно демон, упиваясь этою тоскою,
Готов спуститься за тобою в самый Ад...
Жестокий плагиат на Беатрис и Данте,
Но если вдуматься, уже давно ничто не ново,
И даже наблюдая за рождением Сверхновы,
Мы видим только ядерную пыль...
А нашими мечтами возрождая быль,
Мы забываемся и явь ласкает сном,
В котором мы останемся вдвоём...
И эти сны - такие бриллианты.
Но снова бьют жестокие куранты,
И всё по новой, словно вдруг -
Все чувства наши снова замыкают круг.
Объяснение:
Для регуляторной системы в примитивном обществе характерны следующие особенности:
1. Естественно-натуральный (как и организация власти) характер и исторически обусловленный процесс формирования.
2. Действие на основе механизма таможни.
3. Синкретизм неделимость примитивных норм морали, религии, ритуала и других норм. (Отсюда и название - "мононормия", с которой познакомился русский этнограф И.И. Першиц).
4. Рецепты мононормы носили предоставительно-обязательный характер, не рассматривались как право или обязанность, ибо они являлись выражением общественно необходимых, естественных условий жизни человека. Энгельс писал об этом: "В племенной системе до сих пор нет разницы между правами и обязанностями, ибо нет никакого индейского вопроса, является ли участие в государственных делах, вендетта или выплата выкупа за ее права или обязанности, такой вопрос казался бы таким же абсурдным, как и вопрос о том, есть ли, спать, охотиться или исполнять свой долг? "("Происхождение семьи, частной собственности и государства", 1884 год). Подобный член просто не отделил себя и свои интересы от племенной организации и ее интересов.
5. Запреты на господство. В основном в виде табу, то есть бесспорного запрета, нарушение которого наказуемо сверхъестественными силами. Предполагается, что исторически инцест был первым, кто запретил инцест табу - кровосмесительные браки.
6. Распространение только на общую группу (нарушение обычаев - "родственный бизнес").
7. Регулирующее и регулирующее значение мифов, саг, эпосов, легенд и других форм художественного общественного сознания.
8. Конкретные санкции - осуждение поведения правонарушителя из группы предков ("публичный выговор"), стигматизация (изгнание племенной общины, в которой люди "без китов или родственников", что было почти равносильно смерти). также были использованы и травмы.