М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
sofiika17
sofiika17
17.06.2020 13:30 •  Окружающий мир

Які "мисливці" можуть відшукувати здобич - теплокровних істот - навіть у цілковитій темряві,використовуючи невидиме для людини випромінювання?

п

👇
Ответ:
raviole1983oyfuky
raviole1983oyfuky
17.06.2020

ответ: B

Объяснение:

Тому що акула має невидимий сенсер за до якого вона відчуває теплокровних істот

4,4(67 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
WWW2023
WWW2023
17.06.2020
Вдоль одной из стен московского Кремля, обращенной на северо-запад, протянулся Александровский сад — место, не теряющее своей популярности с самого своего основания. Сад разбили согласно плану Комиссии для строения Москвы после пожара 1812 года на месте поймы реки Неглинной, заключенной в трубу, и поначалу он назывался Кремлевским. В 1856 году сад переименовали в честь императора Александра I.

Три части сада (Верхний, Средний и Нижний) занимают общую территорию в 10 гектаров. Верхний Александровский сад протянулся от угловой Арсенальной — самой мощной башни Кремля с толщиной стен до 4 м, до Троицкой башни — через нее сегодня заходят на территорию Кремля как туристы, так и зрители, торопящиеся на представления в Государственном Кремлевском дворце. Здесь всегда многолюдно — особая приятность этого места создается не только за счет ухоженных лужаек и клумб, но и благодаря тому, что эта часть сада находится на пару метров ниже уровня прилегающих улиц, отгороженная от них сооружениями Манежной площади.
Недалеко от входа у самой Кремлевской стены находится мемориал «Могила Неизвестного Солдата», сооруженный к годовщине Великой Победы в 1967 году. Под надгробной плитой покоится прах неизвестного солдата, перенесенный сюда из братской могилы на Ленинградском шоссе. Скульптурная композиция изображает знамя, ниспадающее тяжелыми складками, на котором лежат солдатская каска и лавровая ветвь. По традиции, сюда слетаются молодожены со своей нарядной свитой в день свадьбы, чтобы возложить цветы к памятнику. Здесь несет службу почетный караул, а в центре бронзовой пятиконечной звезды горит Вечный огонь Славы, пламя которого освещает надпись «Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен». Слева от могилы — стена из малинового кварцита с надписью «1941 Павшим за Родину 1945». Справа от мемориала, вдоль Кремлевской стены проложена гранитная аллея городов-героев с 12 блоками из темно-красного порфира, а далее — плиты из красного гранита в честь 33 городов воинской славы.
4,7(22 оценок)
Ответ:
dimakalabin
dimakalabin
17.06.2020

В начале III — тысячелетия до н. э. на территории Пятигорья и Ставропольской возвышенности жили племена майкопской культуры. Культура получила своё название от местонахождения кургана Ошад, раскопанного учёными в 1897 году в Майкопе.

В захоронениях начала I тысячелетия обнаружены египетские фаянсовые амулеты. Они обнаружены в 21,5 % погребений I—II (III) вв.

В книге Семена Броневского «Новейшие географические и исторические известия о Кавказе», вышедшей в 1823 году, есть сведения о том, что «греки называли сие место Пентаполис». И ещё одно указание на древних авторов содержится в книге И. Апухтина «Гора Бештау и её окрестности» (Пятигорск, 1903): «Описание предгорий Бештау мы находим ещё у греческих писателей Птоломея и Агатамара, которые говорят, что предгория Бештау, благодаря чудных пастбищ, славились прекрасною породою лошадей».

Золотая ОрдаОсновные статьи: Черкасы, Черкесия, Золотая Орда

Русский историк 18 века И. Н. Болтин называет Пятигорье родиной «пятигорских черкас»:

В 1282 г. Баскак татарский Курского княжения призвав Черкас из Бештау или Пятигорья, населил ими Слободы под именем Казаков

В. Н. Татищев в «Истории Российской с самых древнейших времён» дополняет указывая на их связь с Черкассами на Днепре:

Оные прежде из кабар­динских черкес в 14-м веке в княжестве Курском, под властью татар собравши множество сброда, слободы населили и воров­ством промышляли, и из-за многих на них жалоб татарским губернатором на Днепр переведены, и град Черкасы по­строили. Потом, усмотрев польское беспутное правление, всю Малую Русь в казаков превратили, гетмана или отомана из­брав, все черкесами поименовались. При царе Иоанне IV-м, на Дон с князем Вешневецким перейдя, град Черкасский по­строили… Примерная карта караванных путей, проходящих через древний Маджар (по Э. В. Ртвеладзе, 1974 г.)

Одно из первых упоминаний о местности Пять гор с источником горячей воды было сделано арабским путешественником Ибн Батутой в 1334 год, который посетил ставку хана Золотой Орды Узбек-хана, располагавшуюся в окрестностях города Маджара, где хан принял его с небывалым почётом.

Потом поехал я в табор Султана, который был тогда на месте, называемом Беш даг (пять гор) и вскоре достиг орды (urdu) его, или лагеря первого числа рамадана. Там увидели мы целый движущийся город, с улицами, домов, мечетями и кухнями; по повелению Султана Мугаммеда, мгновенно все останавливается на том месте, где он велит. Султан Узбек весьма могущ, обладает великою властью и страшен неверным. Он один из семи великих царей в мире, которые суть: Султан Западный, Султан Египта и Сирии, Султан обоих Ираков, Султан Турков, Узбек, Султан Туркистана и Мавара-эль-Нагара, Султан Индии и Султан Китая.

В 1395 в ходе своего завоевательного похода на Орду, разгромив последнего золотоордынского хана Тохтамыша Пятигорье посетил Тимур, где он пробыл несколько дней о чём упоминает Шереф-ад-дин Йезди.

Связи с МосквойОсновные статьи: Кабардинцы, Кабарда

Пятигорские черкасы, будучи православными христианами издревле имели контакты с Московией о чём сообщает И. Н. Болтин:

В 1380 г. после битвы на Куликовом Поле казаки поднесли князю Дмитрию Донскому икону, принесенную ими с гор (Гребенская Божья Матерь)

Сигизмунд фон Герберштейн, посол германского императора, посетивший Московию в 1517 и в 1526 гг., рассказывал, что там, где Кавказский хребет упирается в южный рукав Кубани, в горах жили черкасы пятигорские или чики:

Этот народ, надеясь на защиту своих гор, не оказывает послушания ни туркам, ни татарам. Русские утверждают, что это христиане, что они живут по своим обычаям, ни от кого не зависят, исповедуют греческую веру, а службу церковную отправляют на славянском языке, которым главным образом и пользуются. Они по большей части смелые пираты. Спускаясь в море по рекам, которые текут с их гор, они грабят, кого попало, а особенно купцов, плывущих из Кафы в Константинополь.
4,4(27 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Окружающий мир
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ