Моя зелёная планета. я хочу,чтобы наша планета оставалась зелёного цвета,чтобы не было серого света на планете моей никогда. что бы дерево,кустик,цветочек шевелили зелёным листочком, я хочу,чтобы трава была тоже на зелёный ковёр похожа. чтобы воздух был чистым-чистым,голубое небо - лучистым,я хочу,чтобы жили дети на большой зелёной планете.
- Утварь того времени была нехитрой. Утварь в данном случае пишется вместе. И уже лет двести как не является ругательством. Основным предметом утвари у славян был горшок. Из него люди днём ели, а ночью ставили его под кровать, чтобы утром ещё поесть. К горшку прилагалась ложка. Ею славяне били по лбу тех, кто ночью неправильно использовал горшок. Больше у славян утвари не было.
- Все мы знаем выражение: "Семеро по лавкам". Это короткое и ёмкое описание древнего морга. После битв славян, которые не двигались, складывали на лавки. Если наутро на лавке никого не было - значит, славянин выздоровел и ушёл. А если не ушёл - то ждали ещё один день. Если и это ему не то тогда начинали лечить его отварами, пропущенными через марлю и травами, пропущенными через корову.
- Вообще-то, медицина у славян была на очень высоком уровне, если верить количеству больничных листов, найденных на бересте.
- В году у славян было 364 праздника и Новый год. Интересно, что Новый год у славян начинался не первого января, а первого декабря. А кончался где-то ближе к марту.
- Любопытно, что в пищу славяне употребляли всё, что не употребляли в питьё.
- Земледелие и скотоводство были славянам хорошо известны, поэтому они ими не занимались.
- Торговать славяне не умели, а тех, кто умел, - били.
- Основным занятием славян была критика других народов, у которых всё ладилось за счёт их бездуховности.
- Славяне были бы прекрасные охотники, если бы охотились.
- Дом у типичного славянина того времени был полная чаша и выглядел так же.
- Поскольку славяне постоянно ожидали набегов, то в доме они не разувались, а в туалете не снимали штанов.
- Замуж славянок выдавали рано. Или поздно. В зависимости от того, отдыхало племя или выпивало.
- Юные славянки под одеждой носили оберег в виде трусов. Любопытно, что сами славяне трусов не носили. Им их заменяла рубаха, как правило, вшитая в брюки.
- Свадьбу славяне, как правило, играли до рождения первого ребёнка. То есть дня три-четыре. После чего муж шёл спать, а жена - рожать.
- Славянин выбирал себе жену на всю жизнь. Если же они не сходились характерами, то славянин ругал жену, жаловался друзьям и много пил.
- Славяне были вольнолюбивым народом. Их часто угоняли в рабство, но и там они не работали.
- В неделе у славян было всего два дня. Они назывались Уик и Уэнд. А вместе Уик-энд, что в переводе со славянского значило "неделя". Интересно, что выходных дней у славян не было, а вот месяцы были. Выходным считался месяц Вересень. В переводе на современный календарь он продолжался с конца мая по середину октября. После чего наступал месяц Лютень. Это не совсем точное название. Правильнее называть его БеЛютень. В этот месяц все славяне лечились. Причем лечились тем, чем в предыдущий месяц калечились.
- Интересно, что в древнюю Москву пускали всех, а вот в древнем Киеве требовалась регистрация. Особенно для половцев и печенегов.
- О наблюдательности славян свидетельствует хотя бы тот факт, что татарское иго они заметили сразу же, как только оно началось. И сразу же поднялась волна народно-освободительного ропота и предательств.
- В отличие от спартанцев, которые сбрасывали больных детей в пропасть, славяне никого никуда не сбрасывали. Они просто говорили, где находится пропасть - а всё остальное делали сами дети.
- Воспитанием у славян занимались в основном старики. Или те, кто отслужил уже больше года в славянах.
- Как таковой постоянной армии у славян не было. Зато была дружина. В неё входили друзья и родственники тех, у кого было оружие - лапти и копьё.
Как не было у славян единой постоянной власти, так же не знали они разделения по сословиям или по богатству; это и понятно: сначала они жили родами, потом большими семьями, и каждый род, семья, сообща занимались всяким делом. Все, что добывалось ими от земледелия, скотоводства, пчеловодства и охоты, шло, главным образом, на собственную потребу семьи или рода, а, не для продажи на сторону. Редко-редко представлялся случай выменять у заезжего купца — иноземца на добытые шкуры пушных зверей какой-нибудь товар иноземного производства. Каждая семья сама строила себе дома, женщины в семье сами делали ткани, необходимая для одежды, „жили скудно и беззаботно, постоянно пребывая в грязи", как говорит, описывая жизнь славян, византийский писатель-современник. Расположенные всегда вблизи от воды, на солнечном месте, на берегу реки или озера, городища одним этим указывают, какую важную роль имела в обиходё их жителей река: по реке не только пролегала дорога-путь к соседям, возможная, впрочем, только летом, — река еще круглый год кормила обитателей городищ своими рыбными богатствами. Что обитатели городищ были рыболовы, доказывают многочисленный находки грузил от сетей, обломков острог и даже как будто рыболовных крючков, изготовленных из костей. Обилие находимых в раскопках наконечников стрел, копий, топоров, рогатин свидетельствуешь, с одной стороны, о воинственном укладе жизни обитателей городищ, а с другой—говорит и о том, что важным для их быта занятием была охота в окрестных лесах за диким зверем и птицей; кости кабаньи, рога оленьи, лосьи и иных зверей, находимые в городищах, подтверждают догадку об охотничьих занятиях жителей городищ. Главным занятием славян, кроме охоты, было земледелие. Арабские писатели рассказывают, что у славян хлеб составлял главную их пищу, и особенно любили они просо, что отмечают также и греческие авторы. По словам Константина Багрянородного, хлеб и мясо были обычным жертвоприношением, а следовательно и обычной пищей, потому что у всех народов издавна велось приносить в жертву богам то, чем сами питаются, выбирая лучшее. Восточный путешественник X в. Ибн -Якуб отмёчает, что земля славян обильна всякого рода жизненными припасами, что славяне народ хозяйственный и занимаются земледелием усерднее, чем какой-либо другой народ. И наши летописные сказания сохранили черты, рисующие славян, как земледельцев. „Все наши городи… дёлают нивы своя и землю свою“—говорила Ольга древлянам.
