К Тарасу Бульбе, в козацкому полковнику, приезжают его сыновья после окончания учебы в Киеве. Остап и Андрий, два молодых человека, рады видеть отца и мать. Бульба принимает решение отправить сыновей на Запорожскую Сечь, чтобы они обучились воинской науке и стали настоящими козаками. В пути всадники молчали, сыновья переживали расставание с матерью. Андрий вспоминал знакомство в Киеве с одной полячкой.
Сечь встретила путником настоящим разгулом. Бульбе не нравится такая праздная жизнь и он предпринимает все усилия, чтобы поднять козаков в поход. Козацкое войско отправляется в поход на Польшу. В осаду к козакам попадает город Дубна. Около его стен они разбивают лагерь. В одну из ночей к Андрию пробирается служанка той самой полячки, в которую он влюблен. Андрей тайком уходит в город к ней и предает тем самым отца и брата. В ходе решительной схватки Тарас Бульба убивает своего сына за предательство. Другой сын-Остап попадает в плен. Самого Бульбу козаки и увозят в Сечь.
Позднее Бульба возвращается в Варшаву и видит казнь Остапа. Бульба со своим полком начинает мстить за смерть Остапа. Но в итоге оказывается в плену. Враги сжигают его на костре. В последние моменты жизни думает Бульба о своих соратниках-козаках, и о том, что рядом с ними его уже не будет.
К Тарасу Бульбе, в козацкому полковнику, приезжают его сыновья после окончания учебы в Киеве. Остап и Андрий, два молодых человека, рады видеть отца и мать. Бульба принимает решение отправить сыновей на Запорожскую Сечь, чтобы они обучились воинской науке и стали настоящими козаками. В пути всадники молчали, сыновья переживали расставание с матерью. Андрий вспоминал знакомство в Киеве с одной полячкой.
Сечь встретила путником настоящим разгулом. Бульбе не нравится такая праздная жизнь и он предпринимает все усилия, чтобы поднять козаков в поход. Козацкое войско отправляется в поход на Польшу. В осаду к козакам попадает город Дубна. Около его стен они разбивают лагерь. В одну из ночей к Андрию пробирается служанка той самой полячки, в которую он влюблен. Андрей тайком уходит в город к ней и предает тем самым отца и брата. В ходе решительной схватки Тарас Бульба убивает своего сына за предательство. Другой сын-Остап попадает в плен. Самого Бульбу козаки и увозят в Сечь.
Позднее Бульба возвращается в Варшаву и видит казнь Остапа. Бульба со своим полком начинает мстить за смерть Остапа. Но в итоге оказывается в плену. Враги сжигают его на костре. В последние моменты жизни думает Бульба о своих соратниках-козаках, и о том, что рядом с ними его уже не будет.
К сожалению, сегодня приходится признавать, что красивая речь постепенно теряет своё значение. Вот и автора, предложенного мне текста, волнуют проблемы: правильной речи и отношение к языку. Д. С. Лихачёв показывает пример того, что человек, употребляющий бравирование грубостью в языке, является слабым и закомплексованным.
В данном тексте писатель акцентирует внимание читателя на том, что язык в ещё большей мере, чем одежда, свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому себе.
Я полностью согласна с мнение автора предложенного мне текста, что наша речь – важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, нашей души, ума, нашей не поддаваться влияниям среды, когда она «затягивает» .
Моя точка зрения находит подтверждение в поведении одного человека. Эта особа никогда не употребляет бранных слов или выражений, разговаривает исключительно правильной речью, исходя из того как выражается, я могу сказать, что она достаточно интеллигентна, воспитана и эрудированна, так же она своим поведением и манерой общения показывает пример окружающим. Так же одним примером может стать ещё личность. Эта женщина хотя по природе своей простая, но зато речь у неё развитая. После того как поговоришь с ней сразу становится лучше на душе, потому что она заряжает тебя своей энергией, через, казалось бы, обычные слова.
Подводя итог своего рассуждения, словами автора могу сказать, что наш язык – это важнейшая часть нашего общего поведения в жизни, а от себя же могу добавить, что уважающий себя человек никогда не позволит себе употреблять жаргонных слов и выражений.