Роза Любимый цветок моей мамочки она его очень любит потому что он очень ороматный красивый он бывает и голубой и белый и розовый и все это цвета розы роза хоть и колючая но такая красивая и лепестки как крылья. или вот Розы впервые начали выращивать в Древнем Риме, хотя основное назначение садов того времени было выращивание полезных растений (плодовых, овощных, пряных и лекарственных), но в произведениях древнеримских писателей встречается описание около 10 сортов роз[5]. Геродот уже в V веке до н. э. в своей «Истории» описывает сады царя Мидоса в Македонии и упоминает там махровую розу. Теофраст в 300 году до н. э. описывает сады Греции и даёт описание роз с 15, 20 и даже 100 лепестками[6]. На великолепной мозаике из Помпеи, хранящейся в Неаполитанском музее, можно увидеть идамасскую розу (Rosa ×damascena), родиной которой несомненно является восток, и уже оттуда она попала в сады Южной Италии. С распадом Римской Империи садоводство перешло в монастыри. Именно монастырские сады послужили прототипом садов по ту сторону Альп. Карл Великий в своей инструкции по управлению поместьями Capitulare de villis указал перечень растений, которые необходимо выращивать, среди которых были и розы. Во времена Каролингов в садах декоративные растения выращивались прежде всего с лекарственной целью, хотя, несомненно, обращалось внимание и на их красоту. Для венков и других украшений собирались полевые цветы. И только кусты роз удостаивались особого внимания и выращивались в садах. На картинах великих итальянских художников эпохи Возрождения мы можем увидеть розы, которые выращивались в итальянских садах того времени, родиной которых скорее всего является Италия[5]. В 1309 году папа Климент V переехал со своим двором из Рима вАвиньон и центр католической церкви оставался там по 1377 год. Как свидетельствуют историки, уже в это время на территории папского дворца выращивались розы. В саду же епископа Эйхштедтского в начале XVII века росла 21 разновидность роз, привезённые в Европу с востока через Константинополь, включая дамасскую. Во временаминнезингеров существовали прекрасные сады с красными и белыми розами, которыми миннезингеры и увенчивались[5]. С конца XIX века селекцию роз ведут почти во всех странах мира.
С годами люди всё больше и больше начинают постигать бессмертный подвиг женщины на войне, её величайшую жертву, принесённую на алтарь Победы. И мне хочется рассказать именно о женщинах… … Женские судьбы, искорёженные войной, потерей близких, утратой здоровья, женским одиночеством, невыносимой памятью военных лет, ведь во время войны женщине пришлось стать солдатом. Она не только перевязывала, но и стреляла из “снайперки”,бомбила, подрывала мосты, ходила в разведку, брала “языка”, сражалась с врагом в небе… Женщина создана Богом для того, чтобы дарить жизнь, а не убивать. Любила, хотела жить… Но она шла… ” Война обвиняется в том, что она разрушила мирную жизнь людей, их мечты, надежды… заставила женщин делать то, что не свойственно им по самой природе– убивать. Война калечила человеческие судьбы… Лик минувшей Великой Отечественной войны не погаснет в наших сердцах, никогда мы не забудем какой цена была заплачена нашим народом за Победу – жизнью, кровью, муками солдатскими своих дочерей, сестёр, матерей. Войне говорят “нет! ”матери, жёны, сёстры, дочери. Войны, будь они даже самые маленькие, - для женщин всегда великие .Женщина, призванная любить и продолжать жизнь, отвергает смерть. И тысячу раз прав писатель Константин Симонов утверждавший: «У нас, у живых, есть много человеческих прав... Но одного права у нас, у живых, нет и никогда не будет. У нас нет права забывать, что сделали наши мертвые товарищи во имя Победы…»КАК ТО ТАК
