150. Прочитайте краткое содержаntе 5-і частін рассказа «Кавказскіt пленке Л. Н. Таа Полез Жилин в дыру, раскопал пошире, чтобы и Костылину пролеть, croro. Но тот всё же задел камень, зашумел. Собаки в ауле всполошились, но Жилин заранее хозяйского пса приручил. Успокоился он, а пленники от правились в путь, к своим. Идти было тяжело. Сапоги, которые им дали, были уже изношены. Ноги до крови натёрли. Жилин, недолго думая, сня. их, босиком пошёл. А Костылин всё отстаёт да отстаёт. Посоветовал Жи. лин и ему сапоги снять. Да только это не Костылин в кровь ноги на камнях изрезал. Стал он ещё больше отставать. Просит Жилина отдохнуть. Потом во- обще предложил одному а его бросить. Но не таким был Жилин, чтобы товарища бросать. Понёс он Костылина на себе. Тяжело, но идёт. Татарин им встретился. Они за камнями спрятались. Когда подниматься стали, Костылин не выдержал боли, закричал. Услыхал их татарин, позвал подмогу. Поймали беглецов, избили плетьми, да в яму посадили. Теперь кормить стали ещё хуже. Колодки вообще не снимали и из ямы не выпуска- ли. Костылин совсем разболелся. Целыми днями лежал, стонал или спал. 151. ответьте на вопросы. Подкрепляйте свои ответы словами из текста. 1) Как ведёт себя в плену Жилин? 2) Как готовился Жилин к побегу? 3) Чем занимался Костылин? 94
Прочитав текст из повести В.Закруткина "Матерь Человеческая", невольно проникаешься проблемой, раскрывающей величие души Марии. Дав новую жизнь, эта женщина становится матерью не только своему рожденному ребенку, но и чужим семерым, которых ей хотелось " обнять... прижать к груди, прикрыть своим телом, чтобы ничто на свете не смело отнять их у нее и не угрожало им... " Защитить детей, волею судеб занесенных на её хутор. Позиция автора четко прослеживается в данном тексте, раскрывая величие души простой русской женщины. Она, обожженная ударами судьбы, как яблоня, обожженная пожаром, смогла стать воистину Матерью человеческой. Мне понятна и близка позиция В.Закруткина. Настоящая мать та, которая не делит детей на своих и чужих. Она всем в трудную минуту их жизни. Ю.Яковлев написал замечательные слова, что "у всех матерей есть великое сходство, и если одна мать не может прийти к раненому сыну, то у его изголовья становится другая". И мы можем слышать с экранов телевизоров, как женщины разной национальности отдают свое материнское тепло тем детям, которым оно так необходимо. И невольно Закруткин заставил задуматься о том, что величие русской женщины в её душе, в любви и в милосердии.
Чем больше даёшь волю памяти, тем больше хочется думать о пьесе. (2) Одни места её заставляют по внутренней связи вспоминать о других, ещё лучших местах и наконец – о всём произведении. (3) ещё и ещё перечитываешь его – и чувствуешь внутри глубокие залежи. (4)Чехов – неисчерпаем, потому что, несмотря на обыденщину, которую он будто бы всегда изображает, он говорит всегда, в своём основном духовном лейтмотиве, не о частном, а о Человеческом с большой буквы. (5)Вот почему и мечта его о будущей жизни на земле – не маленькая, не мещанская, не узкая, а напротив – широкая, большая, идеальная, которая, вероятно, так и останется несбыточной, к которой надо стремиться, но осуществления которой нельзя достигнуть.
Дав новую жизнь, эта женщина становится матерью не только своему рожденному ребенку, но и чужим семерым, которых ей хотелось " обнять... прижать к груди, прикрыть своим телом,
чтобы ничто на свете не смело отнять их у нее и не угрожало им... " Защитить детей, волею судеб занесенных на её хутор.
Позиция автора четко прослеживается в данном тексте, раскрывая величие души простой русской женщины. Она, обожженная ударами судьбы, как яблоня, обожженная пожаром, смогла стать воистину Матерью человеческой.
Мне понятна и близка позиция В.Закруткина. Настоящая мать та, которая не делит детей на своих и чужих. Она всем в трудную минуту их жизни. Ю.Яковлев написал замечательные слова, что "у всех матерей есть великое сходство, и если одна мать не может прийти к раненому сыну, то у его изголовья становится другая". И мы можем слышать с экранов телевизоров, как женщины разной национальности отдают свое материнское тепло тем детям, которым оно так необходимо.
И невольно Закруткин заставил задуматься о том, что величие русской женщины в её душе, в любви и в милосердии.