Упражнение 5.
1. Молчание; 2. Домашние; 3. Многое;
4. Всё живое; 5. Куча народа; 6. Двое людей; 7. Выгонять и прогонять; 8. Маша с лётчиком; 9. Много времени; 10. Более трёх часов; 11. Другие; 12. Никто из жителей; 13. Подвод около двадцати; 14. Сорок лет; 15. Всё; 16. Михайлов; 17. Раздобыть; 18. «Если бы»; 19. Уйти; 20. Что-то страшное; 21. Несколько пуль; 22. Княгиня с княжной; 23. Княгиня; 24. Оживить; 25. «Гони в шею»; 26. «Ура»; 27. Двадцать три из двадцати трёх человек; 28. Середина марта; 29. Многие из них; 30. Слабые; 31. Кто-то. Кто-то. Иные. Некоторые.
Упражнение 6.
1. Подлежащее выражено неделимым фразеологичным словосочетанием — уклад жизни;
2. Подлежащее выражено личным местоимением — ты;
3. Подлежащее выражено синтаксически неделимым словосочетанием со значением совместности — мы с тобой;
4. Подлежащее выражено синтаксически неделимым словосочетанием с количественным значением — пятьдесят рук;
5. Подлежащее выражено терминологическим сочетанием (синтаксически неделимым в данном контексте) — Психология лишнего человека.
Упражнение 7.
1. Космос, хаос — подлежащее выражено существительными;
2. Трагическое, комическое — подлежащее выражено прилагательным;
3. Мы — подлежащее выражено личным местоимением. Вселенная — подлежащее выражено прилагательным;
4. Что — подлежащее выражено вопросительным местоимением. Кто — подлежащее выражено вопросительным местоимением. Кто — подлежащее выражено вопросительным местоимением;
5. Никто — подлежащее выражено отрицательным местоимением;
6. Они — подлежащее выражено личным местоимением.
Упражнение 8.
1. Птицы; 2. Урок; 3. Мама; 4. Сестра; 5. Безобразное; 6. Чудище; 7. Учиться.
Упражнение 9.
1. Сущ. И.п.;
2. Мест. И.п.;
3. Сущ. И.п.(1);
4. Числ. И.п.
Упражнение 10.
1. Радиолы; 2. Галки; 3. Туман; 4. Овцы; 5. Я; 6. Песок. 7. и 8. нет подлежащего.
Главные члены: подлежащее и сказуемое (подчеркнуть =)
1. Этот листок, что иссох и свалился, золотом вечным горит в песнопенье.
ЧТО (что=он, который) - союзное слово
2. Как сошёл с лестницы, как вышел на улицу, ничего уже не помнил Акакий Акакиевич.
КАК (как=каким образом) - союзное слово
3. Я ему молвить боялась, как я любила его.
КАК (как = каким образом)- союзное слово.
4. Он глядел, как мрак густеет по готическим карнизам.
КАК (как = каким образом) - союзное слово
5. Люблю друзья, когда за речкой гаснет день.
КОГДА (в придаточном изъяснительном: люблю что?) - союзное слово
[люблю друзья - определённо-личное]
6. Когда помилует нас Бог, когда не буду я повешен, то буду я у ваших ног.
КОГДА (придаточное времени) - союз
7. Я давно угадал, что мы сердцем родня.
ЧТО - союз
ответ:Обратимся к стихотворению Ивана Бунина.
«Слово»
Молчат гробницы, мумии и кости, –
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.
И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный – речь.
Обратите внимание на антитезы первой строфы. Противопоставлены мёртвое и живое, все материальные свидетельства истории – гробницы, мумии и кости, даже всё названное мировым погостом, – слово, Письмена. Казалось бы, перед нами простое рассуждение. Но это художественный образ, обладающий особой глубиной. Вы видите здесь олицетворение: молчат гробницы, мумии и кости, их молчание свидетельствует о том, что в них скрыты тайны, и без слова открыть их невозможно. Поэт утверждает: слову жизнь дана, и это – олицетворение тоже очень значимо. Слова гробницы, мумии и кости – метонимия, называющая часть от целого – «все материальные памятники истории» . Мировой погост – тоже слова в переносном значении, метонимический образ – кладбище всей мировой истории, человеческого И слово – тоже метонимия, это всё, что выражено словами: и сам язык, речь.
Но дело не только в том, что поэт использовал в стихотворении тропы, а в том, что каждое слово, в том числе и употреблённое в прямом значении, образно (вспомните три признака понятия «образ» и заметьте: здесь слова организованы творческой волей поэта, они сохраняют соё лексическое значение и приобретают в стихах новое, предельно ёмкое значение) . Удивительно, как в одном четверостишии поэт необычайно лаконично высказал глубокую мысль о важнейшем достоянии человека – языке как концентрации человеческого опыта, о памяти, нашедшей воплощение в слове. Можно бесконечно размышлять об этом, находить новые аргументы – всё это доступно вдумчивому читателю.
Мысль поэта охватывает всю мировую историю и настоящее, на всё это поэт смотрит с позиций вечности. Он говорит обо всём человечестве – здесь нет географических и этнических рамок. Он проникает в сущность каждого человека, выделяющую его из остального живого мира, – обладание речью.
Главную роль здесь играет стих – пятистопный ямб, размер, использовавшийся обычно в элегиях, стихах-размышлениях («Безумных лет угасшее веселье…» , «Отговорила роща золотая… » и др.) . А с какой изумительной точностью построен текст! Вначале – тезис, доказательства его содержатся в нём самом. Затем – восклицательное предложение – вывод: «И нет у нас иного достоянья! » Это у нас – и всё человечество, и русский народ, потому что мысль поэта обращается к родине (а это 1915 год, Первая мировая война, угроза уничтожения, стоящая перед народами многих стран и перед Россией) . И дальше – призыв, подчёркивающий высказанную мысль: «Умейте же беречь… »
Вдумайтесь в ёмкий образ: «Наш дар бессмертный – речь» . Здесь значимо каждое слово: речь – дар, речь бессмертна, в отличии от всего остального. А современность характеризуется так: дни злобы и страданья. Здесь поэт имеет в виду не только войну, но и внутренние конфликты в стране и в самом человеке.
Мы рассмотрели стихотворение И. А. Бунина, в котором он размышляет о вечных вопросах человеческого бытия. Сможет ли человек преодолеть кризис и обрести смысл жизни? Сохранится ли человечество или уничтожит само себя? В чём путь к Предельная лаконичность бунинских стихов вызывает ассоциации, требует усилий для освоения текста, но эти усилия читателя не тщетны – работа души принесёт свои плоды, и в этом может убедиться каждый.