2.Составить и записать два предложения о своём друге или подруге, употребляя слова в родительном и творительном падежах, Саша и Аня

👇

Увидеть ответ

Ответ:

Skinner56825

04.06.2023

Саша. У Саши нет (кого? чего ?) .Аня. Аня творит(кем? или чем?)Саша любуется (чем? кем?).У Ани нет (кого? чего?)

Объяснение:

Наверно так.Я пытался я просто в 4 классе.

4,6(41 оценок)

Ответ:

Alinazay1

04.06.2023

в родительном падеже-кого? чего?-

1. На моём день рождение не было Саши и Ани.

2. Я пригласил(а) на вечеринку своих друзей Сашу и Аню.

В творительном падеже-кем, чем?

1. Я очень горжусь своими друзьями Сашей и Аней.

2. Я всегда доволен(довольна) своими друзьями Сашей и Аней.

Объяснение:

4,6(65 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

андрей2096

04.06.2023

План текста:
1. Понятие дружбы.
2. В неволе всем плохо.
3. Ненастоящая дружба.
4. Дружба - это прекрасно.

Кратко записать текст можно так:
Люди должны понимать, что дружить - это значит жалеть, и поэтому нельзя поймать ёжика и принести его домой, нельзя поймать белочку и посадить её в клетку. Это не дружба и не любовь. Ведь каждому в неволе плохо. И навсегда запомните, что нельзя говорить: я люблю лес, а самому ломать живые сучья, я люблю животных, а самому стрелять из рогатки в воробья. Храбрый человек - это не тот, который бьёт слабого. Храбрый тот, кто защищает и слабого. Человек без друзей - что дерево без корней. Раздели радость с другом, и она удвоится.

4,8(31 оценок)

Ответ:

dezmond1992

04.06.2023

Тему истинного мужества нельзя раскрыть ярче, чем на примере военной прозы времен Великой Отечественной войны. Вспомним время, в которое создавались произведения Твардовского и Шолохова. Поэтому большинство произведений довоенной литературы изображали русский народ темным и забитым. Всякие проявления живых чувств принимались за крамолу.Но грянула Великая Отечественная война, которая потребовала от страны напряжения всех физических и духовных сил. Руководство страны понимало, что без проявления народного подъема войны не выиграть. Да и сам народ, чувствуя смертельную угрозу не только своей свободе, но и самому существованию русской земли, с первых дней войны проявил чудеса стойкости и героизма Только осознание прочной связи с Отечеством дало российскому народу ту великую силу и мужество, которые руководили их действиями до победного концаЭто проявление народного характера было замечено военной литературой. В фронтовых газетах появляются произведения. И Оренбурга, А.Толстого, К Симонова, А Твардовского, М.Шолохова, в которых простой русский человек, изображается с теплотой и восхищением, потому что сами авторы с уважением и любовью относятся к мужеству своих героевВ этом ряду стоят герои произведений Твардовского и Шолохова - Василий Теркин и АндрейСоколов. С первого взгляда они кажутся фигурами полностью противоположными Действительно, Теркин - типичный весельчак, который, как говорится в народе, «за красным словцом в карман не полезет» Соколов же - фигура трагическая, каждое его слово выстрадано, несет груз житейских страданий. Но, несмотря на кажущееся различие, есть нечто, объединяющее этих героев. Оба они - представители народа, яркие носители его самобытной индивидуальности, тех черт, которые присущи характеру всего народаОбъединяющая черта героев Твардовского и Шолохова любовь и привязанность к родной стране Герои обоих писателей все время вспоминают о родных местах, думают о Родине. В этих героях привлекает милосердие, величие души Они попали на войну не из-за воинственного инстинкта, а «ради жизни на земле» Поверженный враг вызывает у них только чувство жалости вспомним хотя бы обращение Василия Теркина к немцуДругая немаловажная черта героев - скромность Теркин, хоть и может иногда прихвастнуть, говорит друзьям о том, что ему не нужен орден, он «согласен на медаль» В Соколове же об этой черте говорит его явное нежелание начинать рассказ о своей жизни, хоть ему и нечего стыдиться. В молодости он совершал ошибки, но та самоотверженность, которую он проявил в годы испытаний, должна бы стократно окупить его грехиГерои Шолохова и Твардовского обладают такими обаятельными чертами, как житейская сметка, насмешка над врагом и над любыми трудностями Теркин является самым характерным выразителем этих качеств. Вспомним его шутливое обращение к СмертиИ конечно самой важной, основной чертой русских воинов, чей обобщенный образ изображен на примере двух литературных героев Твардовского и Шолохова - их беспримерный героизм. Вспомним поведение Андрея Соколова в плену, героизм Теркина на фронте, когда ему пришлось в ноябре два раза переплывать Днепр, чтобы своих и просить о подкреплении.Все вышеизложенное приводит нас к важному выводу о великой жизненной силе героев, силе народного характера. Здесь Шолохов и Твардовский продолжают традицию, начатую в русской литературе еще произведениями Пушкина, Гоголя, Толстого, Лескова и прочих писателей, в которых простой русский человек, является средоточием силы и жизненной стойкости народа Поступки Теркина и Соколова приводят читателя к осознанию величия русского человека, а также и всего русского народа, отмеченного невероятным мужеством, благодаря которому была одержана не одна великая победа в отечественной истории, и благодаря которому, каждый соотечественник может по праву испытывать гордость за принадлежность к мужественному и непобедимому народу Шолохова, в которых простой русский человек изображается с теплотой и восхищением, потому что сами авторы с уважением и любовью относятся к мужеству своих героевВ этом ряду стоят герои произведений Твардовского и Шолохова - Василий Теркин и Андрей Соколов. С первого взгляда они кажутся фигурами полностью противоположными Действительно, Теркин - типичный весельчак, который, как говорится в народе, «за красным словцом в карман не полезет» Соколов же - фигура трагическая, каждое его слово выстрадано, несет груз житейских страданий Но, несмотря на кажущееся различие, есть нечто, объединяющее этих героев Оба они - представители народа, яркие носители его самобытной индивидуальности, тех черт, которые присущи характеру всего народаОбъединяющая черта героев Твардовского и Шолохова -любовь и привязанность к родной стране Герои обоих писателей все время вспоминают о родных местах, думают о Родине. В этих героях привлекает милосердие, величие души Они попали на войну не из-за воинственного инстинкта, а «ради жизни на земле» Поверженный враг вызывает у них только чувство жалости вспомним хотя бы обращение

4,4(20 оценок)

Это интересно:

Образование-и-коммуникации

23.09.2021

Как построить гистограмму: подробное руководство...

Компьютеры-и-электроника

25.01.2020

Простой способ сохранить вложение на компьютер...

Взаимоотношения

21.11.2020

Страх перед длинными словами: как правильно произносить сложные термины?...

Семейная-жизнь