Твоя жизнь состоит из поступков. В поступках выражается моральная сущность человека. В твоём отношении к другим людям нет ничего случайного. Поступок всегда определяется деятельностью морального сознания. Поступки есть только там, где есть люди. Твои поступки выражают уровень твоей нравственной культуры. Бывают люди, которые, уходя из дому, не знают, что они сделают: то ли инвалиду и услышат слова благодарности, то ли нарушат правила уличного движения. Так может быть с людьми, не имеющими нравственной сердцевины - убеждений. От характера поступка зависит твоё духовное состояние, благополучие, счастье, здоровье, самочувствие и настроение людей, с которыми ты общаешься. Человеческие поступки выражаются в деятельности и в слове, даже во взгляде. Слово - тончайшее прикосновение к сердцу. Оно может стать и нежным, благоуханным цветком, и раскалённым железом, и комьями грязи. Слово оборачивается самыми неожиданными поступками даже тогда, когда его нет, а есть молчание. Это самый гнусный поступок - предательство. Бывает наоборот: предательством становится слово, которое должно хранить тайну. Мудрое и доброе слово доставляет радость, глупое и злое, необдуманное и бестактное приносит беду. Словом можно убить и оживить, ранить и излечить, посеять смятение и безнадёжность и одухотворить, рассеять сомнения и повергнуть в уныние, сотворить улыбку и вызвать слёзы, породить веру в человека и заронить неверие, вдохновить на труд и привести в оцепенение силы души. Злое, неудачное, бестактное, глупое слово может оскорбить, огорчить, ошеломить, потрясти человека. Умей понять и почувствовать, когда человеку, с которым ты встречаешься, нужно, чтобы ты говорил, а когда ему необходимо, чтобы ты молчал. Одно-единственное твоё слово может создать у людей неправильное мнение о тебе. Береги и щади впечатлительность, ранимость человека. Не причиняй своими поступками оскорбления, боли, тревоги, беспокойства. Своей бестактностью не сей семена неверия в доброе начало в человеке. Чем больше в жизни плохих поступков, тем больше у морально нестойких и малоопытных людей оснований усомниться в торжестве добра и справедливости. Когда люди перестают обращать внимание на плохие поступки, возрастает число проступков. Поэтому надо всегда быть нравственно наступающим, непримиримым и несгибаемым.
Весь день мы шли сосновыми лесами. Шли без дороги, перебирались через сухие болота, где нога тонула по колено в коричневых мхах. Жара густо настаивалась в хвое. На сухой поляне из-под ног посыпались кузнечики - непоседы. Устало никла трава, пахло горячо сосновой корой и земляникой. В небе, над верхушками сосен, неподвижно висели ястребы. Жара измучила нас. Лес был накалён, казалось, что он тихо тлеет от солнечного зноя. Даже как будто попахивало гарью. Мы не курили. Мы боялись, что от первой же спички лес вспыхнет и затрещит, как сухой можжевельник. Мы отдыхали в густой чаще осин и берёз, пробирались через заросли на сырые места и дышали грибным запахом травы и корней. На привале мы долго лежали и слушали, как шумят океанским прибоем вершины сосен, высоко над головой дул медленный ветер. Он был, должно быть, горяч . Только на закате мы вышли на берег озера. Безмолвная ночь осторожно надвигалась на леса глухой синевой. Едва заметно, будто капли серебряной воды, блестели в вышине первые звёзды. Утки с тяжёлым свистом летели на ночлег. Озеро, замкнутое поясом непроходимых зарослей, поблёскивало внизу. По чёрной воде расплывались широкие круги: играла на закате рыба. Ночь начиналась над лесным краем, долгие сумерки густели в чаще, и только костёр трещал и разгорался, нарушая лесную тишину
