К.И. Чуковский делится с нами воспоминаниями об Анне Ахматовой – выдающейся поэтессе ХХ века.
Познакомились они в 1912 году, когда юная Ахматова превращалась из робкой ученицы Н.С. Гумилева в величавого творца. Словно осознав свою высокую писательскую миссию, поэтесса наполнилась чувством самоуважения. В ее глазах, лице, осанке, поступи светилось столько достоинства, что будь она в лавке и очереди, поезде или трамвае, незнакомые люди проникались ее «спокойной важностью». При этом поэтесса не становилась надменной или спесивой, она оставалась простым и дружественным человеком.
Любовь к высокому искусству лишила Ахматову всяческой привязанности к вещам, комфорту, роскоши. Она, оставаясь ценителем всего прекрасного, расставалась с вещами легко. Словно насладившись произведением или предметом, она передаривала их другим. Жила она, как кочевница, без лишнего скарба, берегла и возила с собой лишь излюбленные тома книг великих поэтов.
Ахматова оставила в литературе и воспоминаниях близких людей удивительный след. Возвышенная и необыкновенная, не привязанная ни к кому и ни к чему, она пришла на эту землю воспеть великие чувства, дарованные человеку Небом.
очему-то во все времена во всем мире высоко ценилась скромность человека. «Чем умнее человек, тем он скромнее», — гласит античный афоризм. В японской пословице говорится: «Скромность — украшение мудрости». «Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придает им силу и рельефность», — писал Ж. Лабрюйер, а Л. Н. Толстой считал скромность и простоту главным условием моральной красоты человека. Попытаюсь и я разобраться в этом.
Наверное, скромность — это умение не хвалить себя самому, а незаметно проявлять свои знания и качества.
Скромность — это другу в трудную минуту и такт, с которым ты можешь сделать это. Ценится не показное, а искреннее внимание, бескорыстная оказанная вовремя. Скромный человек не будет кичиться этим, он просто порадуется, что сумел не требуя взамен благодарности.
Скромный человек, на мой взгляд, во всех случаях задаст себе вопрос: «Чем я могу Он не осудит другого, а постарается его понять.
Но мне кажется, что скромного человека нужно уметь отличать от вечного «тихони», который «себе на уме» и от него можно ^Дать подвоха; от робкого и стеснительного, которому просто нужно
немного человеческого тепла, чтобы он мог «раскрыться», а не развивать в себе комплекс неполноценности.
Скромный человек может первым броситься «в горящую избу», вовремя прийти на угадать настроение другого, понять, что тот чем-то огорчен, и сделает все, чтобы развеять грусть или рассеять напрасную тревогу товарища. Он сделает это от чистого сердца. И даже совершив настоящий поступок, скромный человек никогда не станет хвастаться, потому что это его естественное поведение (а человеку, любящему поговорить о себе, трудно избежать тщеславия, которое лишает людей естественности). И. Бехер отмечал по этому поводу, что «скромность, хвастающая своей скромностью, — это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во власяницу скромности».
дом из кирпича
воздух в горах
хвост лисы