Говоря об "Илиаде", равно как и об "Одисее", нельзя обойти вниманием их автора - Гомера.
Стоит в первую очередь сказать, что о жизни этого человека достоверно ничего не известно. Слишком давно он жил. И вообще, всем хорошо известно какая история ветреная девушка. За право называться его родиной борются семь греческих городов (в том числе и Афины). Его традиционно изображают как слепца, но и это вполне возможно не соответствует действительности. Вот он собственно персоной (бюст хранится в Лувре)
Но не стоит отвлекаться от темы. Я ведь должна написать отзыв, а не просто переписать историю создания и содержание поэмы.
Позволю себе рассказать о том, как же я пришла к такому сложному произведению. Не каждый человек просто так возьмется за такое. Дело все в том, что я с детства знала легенду о Трое. Моя бабушка - преподаватель древних языков и культур и естественно, для меня легенда о яблоке раздора стала чем-то вроде сказки на ночь.
Но это хотя и засело в моей голове навсегда, было очень давно. А в более старшем возрасте меня на мысль о прочтении "Илиады" подтолкнул сам Гете, а если быть точной его нетленный "Фауст". Кстати, ещё одно фундаментальное произведение, которое, по моему глубочайшему убеждению, должен прочесть любой образованный читающий человек.
Но вернёмся к "Илиаде". Это произведение - древнейший памятник европейской литературы. Первое, что меня поразило, это то, что несмотря на сложности при чтение, необычность стиха, странность лексики и прочие издержки, произведение оказалось очень реалистичным. Настолько реалистичным, что даже страшно. В моменты когда Гомер описывает батальные сцены мне кажется, что я своими глазами вижу смерть, во всей её траурной отвратительной красе, кажется что я слышу гром от сшибающихся щитов, лязг медных мечей... "Рухнул он в прах, и взгремели на падшем доспехи"... Одной этой фразы достаточно, что бы показать трагический конец молодой полной сил жизни, и напомнить нам, что все мы вернемся в прах. А то, что эта фраза встречается нам в тексте много раз, усиливает ужас, который производит война.
Далее, хочется отметить то, как Гомер создает образ Ахиллеса. Он прекрасен, и в тоже время ужасен и даже омерзителен. У него руки в крови не по локоть, нет. Он весь купается в крови поверженных им воинов. Гомер не держит ничью сторону в этой войне, поэтому Ахиллес глазами ахеян и троянцев - это совсем разные люди, то же можно наблюдать и в случае с Гектором. Ахиллес горделив, спесив, жестов, груб, но в тоже самое время он эмоционален, и испытывать чувства. Может быть не слишком глубокие, но очень яркие чувства. Меня поразила идея, высказанная в фильме "Запятнанная репутация". Герой - профессор в одном университете с мировым именем- говорит, что Ахилл -самая эмоциональная машина для убийства за всю историю человечества. Этот тезис поразительно точно отразил то, что вертелось у меня в голове и никак не могло оформится. Идеален, богоподобен, и так ужасно грешен. Странно сочетании. Заставляет задуматься.
Другой образ - образ Гектора. Этот показался мне почти идеальным. Он жесток, но кто из нас не стал бы жесток защищая свою родину и свою семью. Он красив и он благороден. Но у медали всегда две стороны. Для греков - он страшный сон. Его руки тоже запятнаны кровью. И по его милости многие жены лишились мужей, а дети отцов.
И когда начинаешь сравнивать эти образы, волей-неволей приходишь к выводу, что война сама большая глупость человечества.
Можно ещё очень долго говорить на эту тему, но что же мы можем её сказать о гомеровских героях? Парис - юношеское безрассудство, недальновидность, эгоизм, трусость. Полный букет пороков. А Елена? Да, красива, да предположим она любила Париса, но как можно было так поступить со своим народом? Как можно было возвести на костер войны две нации сразу? Снова глупость, эгоизм и так далее. Одессей - мудрость, но ещё ко всему прочему и хитрость. Агамемнон - властолюбие, алчность, честолюбие. И если внимательно присмотреться - положительных героев нет. То есть все точно так же как и в жизни. В этом ещё один феномен "Илиады".
Говоря о книге, мы всегда, как правило, вспоминает её экранизацию, если таковая была. Экранизацией "Илиады" стал фильм "Троя", снятый в 2004 году с Бредом Питтом в главной роли. Конечно, в фильме кое-что пропущено, например, Хрисеиду из-за которой и разгорелся спор, зритель на экране не увидит. За то другие герои, на мой неискушённый взгляд, очень хороши. Но в целом фильм производит приятное впечатление.
Я убеждена, что "Илиада" относится к числу тех книг, прочитав которые, можно собой гордиться. Она очень сложна для чтения и понимания, но стоит вдуматься, стоит пустить её в своё сердце, или, если вам угодно, проникнуться её духом, и она откроет целый огромный мир. Мир, который так похож на наш, мир в котором ничего не меняется веками. И если вы увидите этот мир, значит вы не зря утруждали себя прочтением. Значит Гомер достучался до вас сквозь века. Всем очень рекомендую прочитать эту книгу, и не просто рекомендую, а даже настаиваю.
У творі "Подорожній, коли ти прийдеш у Спа..." Генріх Белль розповідає про долю одного молодого солдата, який був на війні тільки три місяці. І ось тепер його, тяжко пораненого, скаліченого, привезли в шпиталь, несуть коридорами, і юнак, тамуючи біль, з подивом бачить знайомі стіни з табличками: 6-А, 6-Б, фотографії, малюнки, портрети живописців і політичних діячів. Йому не хочеться вірити, що він у рідній школі, адже часто буває, що коридори і класи схожі: "Чого лишень не привидиться у гарячці!"
Він легкий, його плавно несуть на ношах, і юнак бачить знайомі з дитинства гравюри. Санітари з байдужим, утомленим виглядом знову підняли ноші й понесли юнака до операційної, яка була в залі малювання за дошкою. Його поклали на стіл, аж раптом за плечима санітара на нестертій дошці хлопець побачив напис, і вперше його серце озвалося: "десь у потаємному куточку зринув переляк, глибокий і страшний, і воно закалатало у мене в грудях — на дошці був напис моєю рукою". На уроці малювання він писав вислів, і йому не вистачило дошки, щоб закінчити. Так і залишилося "Подорожній, коли ти прийдеш у Спа..." недописаним, хоча і він, і вчитель сім разів намагалися втиснути слово Спарту в рядок, але це їм так і не вдалося.
Солдат трохи підвів голову, і страшний біль пронизав усе тіло, проте він устиг поглянути на себе й побачив, що у нього нема обох рук і правої ноги.
Назва оповідання "Подорожній, коли ти прийдеш у Спа..." — це німе питання до читачів. Як тепер цей безногий солдат підійде до дошки і де йому взяти руки, щоб нарешті дописати цей "початок славнозвісної епітафії трьомстам спартанцям, які, боронячись від навали персів, полягли під Фермопілами"? Хто згадає, хто напише епітафію мільйонам загиблих у світовій війні?
Генріх Белль не дає імені героєві оповідання, не називає місто, де відбуваються події, не завершує твір. Чи виживе цей юнак, який, провалюючись у небуття перед операцією, просить молока? Як він, такий покалічений, буде жити далі? У долі одного молодого солдата, як у дзеркалі, відбивається безліч доль інших людей, життя яких було понівечене війною. Кожним своїм твором Генріх Белль закликає людство не повторювати помилок, берегти мир і боротися за нього.
