4.У Чигирині, Лисянці, Лебедині, Умані відбуваються події твору
А «Маруся»
Б «Енеїда»
В «Гайдамаки»
Г «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»
Д «Чорна рада»
15.Слова Т. Шевченка
Будеш, батьку, панувати,
Поки живуть люди,
Поки сонце в небі сяє,
Тебе не забудуть!
викарбовано на пам’ятнику
А Г. Сковороді
Б П. Кулішу
В І. Карпенку-Карому
Г Г. Квітці-Основ’яненку
Д І. Котляревському
16.Історичні події, що відбулися під Ніжином, покладені в основу твору
А «Енеїда»
Б «Маруся»
В «Чорна рада»
Г «Інститутка»
Д «Гайдамаки»
17.«Його мандрівне життя є предметом оповідань і легенд», - сказав Микола Костомаров про
А Пантелеймона Куліша
Б Івана Вишенського
В Тараса Шевченка
Г Григорія Сковороду
Д Івана Котляревського
18.«Сама заробляє собі на прожиття; вірно чекає хлопця, якого кохає; має природний розум, кмітливість; готова
до самопожертви заради матері» — це характеристика
А Лесі(«Чорна рада»)
Б Марусі(«Маруся»)
В Дідони(«Енеїда»)
Г Устини («Інститутка»)
Д Наталки («Наталка Полтавка»)
19.«Нехай знають і наших! Бо є такі люди, що говорять та й пишуть, буцімто з наших ніхто не втне, щоб було
і звичайне, і ніжне, і розумне», - пише автор у передмові до свого твору
А “Маруся”
Б“ Інститутка”
В “Кайдашева сім’я»
Г “Чорна рада ”
Д “Тіні забутих предків”
20.“Всім серцем любіть Україну свою», - закликав читачів
А Павло Тичина
Б Володимир Сосюра
В Андрій Малишко
Г Дмитро Павличко
Д Євген Маланюк
21.Рядки «Ой біжить мала дівчина, / А за нею русалочка: / «Та послухай мене, красна панночко, / Загадаю тобі
три загадочки...», - є в
А календарно-обрядовій пісні
Б соціально-побутовій пісні
В історичній пісні
Г баладі Д думі
22.Заклик «і чужому научайтесь, й свого не цурайтесь» є в творі
А «Катерина»
Б «Гайдамаки»
В «До Основ’яненка»
Г «Ісаія. Глава 35»
Д«І мертвим, і живим...»
23.«Запорожжя споконвіку було серцем українським, на Запорожжі воля ніколи не вмирала, давні звичаї ніколи не
забувались», — пише автор твору
А «Чорна рада»
Б «Кавказ»
В «Гайдамаки»
Г «Інститутка»
Д «Наталка Полтавка»
24.«Матінко моя ріднесенька! Утінко моя, перепілочко, голубонько!... Не розлучайте мене з моїм Василечком героїня твору
А Івана Котляревського
Б Тараса Шевченка
В Григорія Квітки-Основ’яненка
Г Марка Вовчка Д Лесі Українки
Завдання 25-28 мають на меті встановлення відповідності між рядками. До кожного рядка, позначеного ЦИФРОЮ,
доберіть відповідник, позначений БУКВОЮ. По 1 балу
25.Установіть відповідність між жанром і персонажем твору.
Жанр твору
1 роман
2 повість
3 поема
4 драма
Персонаж твору
А Бондаріна
Б Кирило Тур
В Маруся
Г Наталка
Д Дідона
26.Установіть відповідність між цитатами з творів та їхніми назвами.
Цитата з твору
1«Борітеся – поборете, Вам бог помагає! За вас правда, за вас
сила І воля святая! »
2«Кохайтеся ж, чорнобриві, Та не з москалями. »
3«Поховайте та вставайте, Кайдани порвіте І вражою злою
кров'ю Волю окропіте.»
4«Учітесь, читайте, І чужому научайтесь, Й свого не
цурайтесь.»
Назва твору
А «Катерина»
Б «Заповіт»
В «О земле втрачена, явися!..»
Г«І мертвим і живим»
Д «Кавказ»
27.Установіть відповідність між автором і персонажем твору.
Автор твору
1 Іван Котляревський
2Тарас Шевченко
3 Григорій Квітка-Основ’яненко
4Пантелеймон Куліш
Персонаж твору
А Наталка
Б Маруся
В Кирило Тур
Г Дракон Грицько
Д Ярема Галайда
28.Установіть відповідність між присвятою та назвою художнього твору.
Присвята твору
1 «Василю Жуковському»
2«Якову де Бальмену»
3«Т. Шевченку»
4. «Марку Вовчку"
Назва твору
А «Кавказ»
Б «Три зозулі з поклоном»
В «Катерина»
Г «Інститутка»
Д «Сон» («На панщині пшеницю жала»)
29.Порівняльна характеристика Наталки і Марусі.
Нам нужно больше времени для публикации этого ответа лях вибрали? Якою була б ваша програма подальшого розвитку України?
Поет — герой поеми «Давня казка», не відділяє свого життя від життя народу. Поет заслужив у людей велику повагу й довір’я своєю відданою працею. Граф Бертольдо у творі є уособленням ворожих народові сил. Він повна протилежність Поету: позбавлений творчої фантазії, лицар убачає у впливі поетового слова на сільську молодь «диявольське наводження», чаклування. Поет: «Божа людина», «лиха не боюся», «я на крилах думки лину», «завжди вільний», «навесні… оживляв сумну діброву», гордий, стійкий, сміливий, мужній, відданий народові, впевнений у своїх діях, безкорисний, вдячний, добрий, талановитий, шанобливий до простого народу. Бертольдо: «лихий такий, крий Боже», лякливий, корисливий, практичний, пихатий, упертий, жадібний, підступний, бездушний, зневажливий до народу, позбавлений творчої уяви та фантазії.
Объяснение:
І невдовзі Наталочка разом із батьками вирушає на пошуки старовинної козацької шаблі, щоб її врятувати від знищення чи продажу за кордон. Їм протистоять підступні темні сили, чорти приймають людські подоби, заважають сміливцям, бо здавна ворогують із козаками, які їх не бояться. Наталочці навіть вдається побувати на відьмацькому святі, де все несправжнє, а солодке обертається на гниле, та доводиться ризикнути собою і своїм майбутнім.
Хоча дещо дивуєшся, коли торт на святі нечистих сил порівнюється героїнею з пам’ятником Леніну на Бессарабці, а чорти називають царицю Катерину своєю «великою приятелькою», бо нищила ненависних їм козаків, – без цього можна було цілком обійтися у дитячій книзі.
Та повернемось на початок. Дізналися герої про таку важливу для країни шаблю від «патріотично налаштованого» привида.
Ось який він, той козак:
«У пановій Богдановій квартирі на Русанівці уподобав собі з’являтися один привид, дуже патріотично настроєний. Зазвичай то траплялося в дні національних свят чи після мітингів, бо привид любив обмінятися враженнями з паном Богданом» (С.11) – така собі звична розмова інтелігентів на кухні про національне та сучасне.
Мотив патріотизму проходить через усю книгу червоною ниткою. Але саме із патріотизмом у цьому творі не все так просто, як може здаватися на перший погляд. Де та межа, коли справжній патріотизм обертається на шароварний, а бажання казкових пригод стає національним служінням?
Чіткої відповіді авторка не дає, але для уважного читача інформації цілком достатньо.
Окрім вже згаданого привида, окремої уваги варті батьки Наталочки. Вони, на жаль, патріоти шароварні і нічого б не досягли, якби не їхня донька. Обоє дуже цінують безпеку, комфорт і зовнішні прояви національного. Наведу кілька красномовних цитат:
«Мама виклала пишну зачіску, бо як-не-як її побачить незнайомий чоловік, дарма що привид. А тато вдягнув вишиванку, мабуть, для того, щоб привид не подумав, буцімто Руснаки не патріоти» (С.14).
Коли Наталочка із батьками приїздить у Берестечко на Козацькі Могили, ось що вони бачать:
«Перед входом до заповідника тягнулися довжелезні ряди легковиків і туристських автобусів, що з’їхалися зі всієї України. Машку теж прилаштували в одному з рядів. Всюди снували люди в вишиванках, продавалися жовто-блакитні прапорці, значки, морозиво, патріотична література, шапки-мазепинки; гурти чоловіків сперечалися про політику; пеклися свіжі ковбаски, кипіли в олії пампушки, димували шашлики, а огрядна куховарка при скуштувати польської юшки з в’юнами й часником. Наталочці покотилася синка, але батьки квапилися на оточений муром пагорб, з якого линув церковний спів. Богослужіння ще не скінчилося. Безліч людей стояли на майдані, бо правилося тут же, надворі. Тато з мамою, запаливши свічки, й собі стали за людьми, поважні й урочисті, як то личило статечному подружжю»