COVID-2019 жұқпасының белгілері басқа да респираторлық аурулардың белгілеріндей болуы мүмкін. Оның клиникалық белгілеріне мұрыннан су ағу, тамақтың ауруы, жөтел және дене қызуының көтерілуі жатады. Кейбір адамдарда ауыр түрде өтіп, пневмония мен тыныс алудың қиындауына әкелуі мүмкін. Сирек жағдайда ауру өлімге әкеледі. Бұл вирусты аурудың ауыр түрімен егде жастағы, сонымен қатар ағзасында басқа да патологиялары (мысалы, қант диабеті, жүрек-қан тамыр жүйесінің аурулары) бар адамдар ауыруы ықтимал.
Добро:
Верная указка - не кулак, а ласка. (Русская пословица).
Не суди по силе рук, а суди по силе сердца. (Башкирская пословица).
Ухаживай за деревом в молодости - в старости оно окажет тебе поддержку. (Вьетнамская пословица).
Зло:
Беда вымучит, беда и выучит. Что вымучит, то и выучит. (Русская пословица).
Не рой другому яму - сам в нее ввалишься. (Русская пословица).
Если человека ужалила змея, значит он кого-то обидел. (Индейская пословица).
Не всегда молния ударяет там, где она сверкает. (Немецкая пословица).
Дружба:
Дерево держится корнями, а человек - друзьями. (Русская пословица).
Этикет надо соблюдать даже в дружбе. (Японская пословица).
Один друг лучше ста священников. (Французская пословица).
Одна пчела лучше пригоршни мух. (Испанская пословица).
Лучше выслушать упреки друзей, чем потерять последних. (Арабская пословица).
Труд:
Уменье и труд все перетрут. (Русская пословица).
Ничего не делая, учишься делать плохо. (Итальянская пословица).
Малый топор может срубить большое дерево. (Албанская пословица)
В иных руках и горсть пыли в золото превращается. (Бенгальская пословица).
Начинай взбираться вверх снизу. (Японская пословица).
Учение:
Человек неученый - что топор неточеный. (Русская пословица).
Знанием добудешь тысячи мечей, но мечом знания добыть не сможешь. (Персидская пословица).
В науку нет коротких путей. (Японская пословица).
Не говори, чему учился, а говори, что узнал. (Таджикская пословица).
Объяснение:
Отношение к таким понятиям, как добро и зло, труд, дружба, у разных народов мира одинаковое. Эти общечеловеческие ценности важны для всех.
Возникает образ мрачного монастыря с душными кельями, бесчеловечными законами и атмосферой, где подавляются все естественные стремления.
Главы 6,7 — Мцыри рассказывает, что он увидел «на воле». Открытый им чудный мир резко контрастирует с мрачным видом монастыря. Юноша так увлекается воспоминаниями о виденных им живых картинах, что как будто забывает о себе, почти ничего не говорит о своих чувствах. В том, какие картины он вспоминает и какими словами их рисует, раскрывается его пламенная, цельная в своих устремлениях натура.
С 8 главы Мцыри рассказывает о внешних событиях трехдневного скитания, обо всем, что с ним случилось на свободе, и обо всем, что перечувствовал и пережил за эти дни свободной жизни. Теперь уже последовательность событий не нарушается, мы шаг за шагом движемся вместе с героем, живо представляем окружающий его мир и следим за каждым душевным движением Мцыри.
Главы 25 и 26- прощание Мцыри и его завещание. Не сумев вернуться на Родину, Мцыри готов уйти из жизни. Но перед смертью он отказывается признать монастырское существование. Последние его мысли — о родине, свободе, жизни