4. В чем выразился гуманизм итальянских писателей Данте, Петрарки, Боккаччо и других? 5. Что нового в развитии философской мысли внесло естествознание эпохи Возрождения? 6. В чем состоит «коперниканский переворот» во взглядах на устройство Вселенной после открытий Н. Коперника? 7. Дайте анализ религиозной революции, начатой Мартином Лютером и получившей название «Реформации».
8. Что общего и в чем отличие взглядов утопистов эпохи Возрождения Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы на идеальное устройство государства от аналогичных взглядов Платона?
5. В развитии философской мысли эпохи Возрождения естествознание внесло новые идеи и методы. Ученые того времени, такие как Коперник и Галилей, осмелились вызвать идеи древних авторитетов, основанные на вере, и начали использовать наблюдение и экспериментирование в качестве метода изучения природы. Это привело к открытию новых знаний в области астрономии, физики и медицины. Философы размышляли над гранями человеческого знания и понятий о разуме, их отношении к природе и Богу.
6. "Коперниканский переворот" связан с открытием Николаем Коперником идеи гелиоцентризма, то есть того, что Земля вращается вокруг Солнца. Это вынесло старые установки средневековой астрономии о том, что Земля является неподвижной и центром Вселенной. Коперник предложил новую систему, в которой Солнце является центром, и это вызвало значительное возмущение в те времена, так как нарушало устоявшиеся религиозные учения. Эта концепция открыла путь для дальнейших научных исследований в области астрономии и физики.
7. Религиозная революция, начатая Мартином Лютером и получившая название "Реформации", была связана со знаменитыми 95 тезисами Лютера, которые были направлены против практик Римско-католической церкви, таких как продажа индульгенций. Лютер призывал к чистоте и простоте в религиозной практике, утверждая, что спасение человека основывается только на вере, а не на работах. Это привело к разделению католической церкви и возникновению протестантизма.
8. Утописты эпохи Возрождения Томас Мор и Томмазо Кампанелла в своих трудах изображали идеальное устройство государства. Их взгляды похожи в том, что они оба признавали необходимость социальной гармонии и упрощения политической системы. Однако, отличие заключается в их представлениях о собственности и правительстве. Мор предлагал общую собственность и коллективизацию, в то время как Кампанелла предлагал авторитарное правительство и общую собственность в рамках коммунистической системы. Оба утописта стремились к улучшению общества и созданию идеальной общины, но предлагали разные пути для достижения этой цели.