Сегодня в науке используются самые разные исторические источники. Они бывают как материальными, так и нематериальными (легенды, былины). Материальные условно можно разделить на вещественные (памятники археологии) и письменные. Но историю последних веков помогают изучать кроме письменных также фото, аудио и видео документы. В свою очередь каждый из этих видов источников делится на многочисленные группы. Например, письменные источники существуют самые разные от документов официального делопроизводства до мемуарной литературы.
Достоверность представлений о прошлом обеспечивается методами как собственно истории, так и специальных исторический дисциплин (археографии, геральдики, архивоведения, нумизматики и т. д.), а также смежных дисциплин (археологии, этнографии, антропологии, фольклористики и т. д.).
Однако, несмотря на всё это, в абсолютной истинности своих представлений о прошлом не уверены и сами историки, именно поэтому они и продолжают работать, постоянно внося что-то новое в понимание исторических процессов.
Пример не одобряемой большинством историков теории – концепция Дмитрия Львовича Быкова. Он считает, что вся история России – это чередование циклов, состоящих из 4 одинаковых периодов (революции, диктатуры, «оттепели» и «застоя»), при этом циклы, приходящиеся на нечётные столетия, «мягче», «человечнее» приходящихся на чётные.
возможный ответ к заданию по литературному чтению
Саша Черный — русский поэт Серебряного века, прозаик, получивший широкую известность как автор популярных лирико-сатиричес-ких стихотворных фельетонов. Саша Черный родился в Одессе, в еврейской семье провизора, агента торговой фирмы. В семье было пятеро детей, двоих из которых звали Саша. Блондина называли «белый», а брюнета — «черный» — так и появился псевдоним. С 1901 по 1902 год Александр Гликбсрг служил рядовым в учебной команде, затем работал в Новоселенской таможне. 1 июня 1904 года в житомирской газете «Волынский вестник» напечатан его «Дневник резонера» за подписью «Сам но себе». В 1905 году переезжает в Санкт-Петербург, где публикует принесшие ему известность сатирические стихи в журналах «Зритель». «Альманах», «Журнал», «Маски», «Леший» и др. Как писал Чуковский: «получив свежий номер журнала, читатель, прежде всего, искал в нем стихи Саши Черного». Первое стихотворение под псевдонимом «Саша Черный» — сатира «Чепуха», напечатанное 27 ноября 1905 года, привело к закрытию журнала «Зритель». Поэтический сборник «Разные мотивы» был запрещен цензурой. В 1906—1908 годах жил в Германии, где продолжил образование в Гейдельбергском университете. Вернувшись в Петербург в 1908 году, сотрудничает с журналом «Сатирикон», выпускает сборники стихов «Всем нищим духом», «Невольная дань», «Сатиры». Публикуется в журналах «Современный мир», «Аргус», «Солнце России», «Современник», в газетах «Киевская мысль», «Русская молва», «Одесские новости». Становится известным как детский писатель: книги «Тук-Тук», «Живая азбука» и другие. В годы Первой мировой войны Саша Черный служил в 5-й армии рядовым при полевом лазарете и работал как прозаик. Издал сборник прозы «Несерьезные рассказы» (1928), повесть «Чудесное лето» (1929), детские книги: «Сон профессора Патрашкина» (1924), «Дневник фокса Микки» (1927), «Кошачья санатория» (1928), «Румяная книжка» (1930), «Белка-море-плавательница» (1932). В 1929 году приобрел участок земли на юге Франции, в местечке Ла Фавьер, построил свой дом, куда приезжали и где подолгу гостили русские писатели, художники, музыканты. Саша Черный скончался от сердечного приступа 5 августа 1932 года. Рискуя жизнью, он помогал в тушении пожара на соседней ферме, придя домой,- слег и больше не поднялся. Похоронен во Франции.
Statement
1 You find a wallet in the street with an address in it. Do you keep it?
2 A shopkeeper gives you too much change. Do you tell him?
3 You don't work one Saturday but your boss still pays you. Do you return the money?
Перевод:
Утверждение
1 Вы нашли кошелек на улице с адресом в нем. Вы оставите его?
2 Продавец дал слишком много сдачи. Вы скажете ему?
3 Вы не работали в одну из суббот, но ваш босс всё же заплатил вам. Вы вернёте деньги?)
Most of the class seems to be really honest. Only one person said that they wouldn't return a wallet if they found it in the street. On the other hand, five people said they wouldn't tell the shopkeeper about the extra change and two people said they wouldn't tell the boss about paying the extra day. However, most people felt it was better to tell the boss to show their honesty and perhaps be given promotion.
(Большая часть класса, кажется, действительно честные. Только один человек сказал, что они не вернул бы бумажник, если они нашел бы его на улице. С другой стороны, пять человек сказали, что они бы не сказали владельцу магазина о лишней сдаче и двое сказали, что они бы не сказали боссу об оплате лишнего дня. Тем не менее, большинство людей считало, что лучше сказать боссу, чтобы показать свою честность и, возможно, получить повышение).
Достоверность представлений о прошлом обеспечивается методами как собственно истории, так и специальных исторический дисциплин (археографии, геральдики, архивоведения, нумизматики и т. д.), а также смежных дисциплин (археологии, этнографии, антропологии, фольклористики и т. д.).
Однако, несмотря на всё это, в абсолютной истинности своих представлений о прошлом не уверены и сами историки, именно поэтому они и продолжают работать, постоянно внося что-то новое в понимание исторических процессов.
Пример не одобряемой большинством историков теории – концепция Дмитрия Львовича Быкова. Он считает, что вся история России – это чередование циклов, состоящих из 4 одинаковых периодов (революции, диктатуры, «оттепели» и «застоя»), при этом циклы, приходящиеся на нечётные столетия, «мягче», «человечнее» приходящихся на чётные.