Створення сім’ї та виховання дітей в давні греки вважали громадянським обов’язком. Неодружені громадяни зазнавали публічної зневаги, їх штрафували за безшлюбність.
Головою сім’ї в Стародавній Греції був чоловік, він мав велику владу. Наприклад, міг розпоряджатися навіть життям своїх дітей. Грецькі жінки вели усамітнений б життя. До жіночої половини будинку могли увійти лише найближчі родичі. Жінки мали право сідати за стіл лише тоді, коли сім’я обідала без гостей. З дому могли вийти лише з дозволу чоловіка для того, щоб відвідати храм, театр або піти в гості до подруг і то лише в супроводі рабинь чи служниць.
Проте дома жінка була повноправною господинею: саме вона вела господарство, розпоряджалася коштами, турбувалася про дітей, наглядала за слугами-рабами. Нерідко жінки в стінах будинку командували чоловіками і від них залежав добробут сім’ї. Чеснотами грецької жінки вважалися скромність, доброта, сором’язливість, порядність, любов до дітей
Объяснение:
1) Обе партии придерживались популярной на то время концепции «государства благосостояния», которая охватила не только Европу, но и США. Кратко – государство должно было реформироваться через ряд постепенных реформ в политической, экономической и социальных сферах. Государство наделяли социальными функциями и провозглашали основными ценностями в обществе равенство, солидарность, справедливость и свободу. Они придерживались этой концепции из-за потерь и «усталости» послевоенного периода. Да, именно тогда, очень важно было получить заботу от государства по пунктам восстановления страны: строительством жилищ, улучшения социальных гарантий (здравоохранение, образование) и, конечно же, адаптации и переподготовки рабочей силы. Базисом такой концепции стали экономические идеи Дж. Кейнса. Конечно, основными сторонниками и популяризаторами такой экономики были лейбористы. Но, а именно в 50-х годах 20 века, когда в Великобритании консерваторы сменили «левых», они, практически не изменили политический курс. Это же касается и проведения внешней политики, особенно в отношении третьих стран, которые считались ещё одним финансовым источником для покрытия расходов во внутренней политике. Но, стоит отметить, что всё же, лейбористы делали более глубокий акцент на концепции «государства благосостояния».
2) Основной причиной стали методы внедрения данной концепции. Речь идет о, так называемой, философии «снизу вверх» и «сверху вниз»:
Снизу вверх (лейбористы) – это более социалистическая философия, которая облагает налогами предприятия и в равной степени приносит выгоду сотрудникам, независимо от производительности, за счет предприятий, которым затем необходимо увеличить бизнес, и / или уменьшить дивиденды и / или уволить сотрудников, чтобы остаться в бизнесе. Более консервативная философия - «сверху вниз» заключается в том, чтобы создать максимально удобную среду для процветания бизнеса, чтобы они могли расширяться, увеличивать бизнес, увеличивать стоимость акций, дивиденды и нанимать больше людей, соответствующим образом поощряющих производительность, и, благодаря процветать платить больше в налогах.