От лица советников Ивана III, уговаривавших его покориться Ахмату
В итоге дело обернулось не так, как я боялся. Но я до сих думаю, что риск был слишком большим и слава Господу, что он нас миловал.
Ещё с 1472 года мы не платили дань ордынцам. Те были слишком заняты войной друг с другом. Но в итоге победил Ахмат – хан сильный и властный. Он потребовал снова платить дань. И такая сумма не была бы для Москвы непосильной. Но многим казалось оскорбительным само требование. С другой стороны многие, я вместе с ними призывали дать деньги и выиграть время.
Решение великого государя Ивана Васильевича было в пользу войны. В сентябре хан Ахмат выступил в поход, а навстречу ему – наша рать. Они встали на пограничной реке Угре и стали ждать. Никто не хотел переправляться первым и этим давать преимущество врагу – войско наиболее беззащитно именно когда растягивается в колонны для перепрвы.
Мы боялись, что против нас выступит и Казимир Литовский. Крымский хан обещал его занять, но никто не знал, сдержит ли он слово, и остановит ли его набег Казимира.
В итоге литовцы так и не выступили, а крымские татары ударили по самой вотчине Ахмата, потому тот отступил.
Мы больше не платим дань татарам. Но что было бы, если бы Ахмат победил в битве? Что было бы, если бы Казимир всё-таки выслал свои полки? Война – это всегда риск.
Гложет меня и другое. Большая Орда и Крымское ханство – непримиримые враги. Стоило бы выждать. Посмотреть, кто будет одерживать верх, а потом объединиться с почти, но не до конца проигравшим. В таком случае мы могли бы уничтожить одно из этих государств, при этом второе настолько ослабло бы, что не смогло бы с нами соперничать. Но теперь мы чётко выбрали сторону. Мы – за татар крымских.
От лица москвичей, призывавших Ивана III к решительной борьбе с Ахматом
О, князь, ты правил нами в тихости, и мы были тебе послушны. Неужто ты хочешь отдать нас злому царю Ахмату. Зачем ты оставил свое войско на Угре и вернулся в Москву?
Негоже Великому князю бросать своих людей и русские земли на разграбление. Мы помним, каково это быть под ханской пятой. Мы помним своих родных, уведенных в полон. Мы помним все эти ужасы и скорбим об этом. Поверь в свой народ, князь, мы готовы сражаться до последней капли крови и не отдадим своей земли.
Смотри, как храбро рвется в бой твой сын. Мы тоже сильны духом и хотим, чтобы и ты был так же силен духом. Не дай нас в обиду.
От лица воина из русского полка, стоявшего на Угре
Река скоро замерзнет. Что же будет с нами, если татары решатся переправиться через Угру. Все попытки мы отбивали. Наша артиллерия не давала татарам шансов закрепиться на нашем берегу. Наш князь долго тянул время, ведя переговоры с Ахматом.
Еще бы, должны подойти силы Андрея Большого и Бориса Волоцкого, да и лошадям татарского войска уже должно перестать хватать фуража. Но и хан Ахмат все ждет подхода литовских сил Казимира, но не дождется – наш князь договорился с крымским ханом о совместных действиях. Поэтому крымские татары терзают подбрюшье Литвы.
Нет, не придет Казимир. А наш князь то совсем не и далеко не трус. Он послал диверсионный отряд воеводы Василия Ноздреватого в тыл Большой Орды учинить разгром в Сарае. Но теперь все может быть иначе – река замерзла, а наши силы растянуты по берегу аж на 60 верст. Страшно. Так же думают и наши старшие. Татары же теперь могут легко переправиться ниже или выше нашей позиции. Недаром поступил нам приказ отойти от берега на оборонительные позиции к Кременцу.
Да нам Бог. Но, что это? Татары тоже снимаются с места и отступают?
Тегеранская конференция cостоялась 28 ноября — 1 декабря 1943 г. в тегеране. на ней впервые собралась вся большая тройка — ф. д. рузвельт, у. черчилль, и. в. сталин. тегеранская конференция — первая за годы второй мировой войны конференция "большой тройки" — лидеров трёх стран: ф. д. рузвельта (сша), у. черчилля (великобритания) и и. в. сталина ()[1].это была первая встреча «большой тройки», на которой решались судьбы хода войны и будущего послевоенного устройства мира. миссия д. дэвиса. помимо тегерана, рассматривались варианты проведения конференции в каире (по предложению у. черчилля), стамбуле или багдаде. по своему обыкновению, и.в. сталин отказался лететь, куда бы то ни было, самолётом. за несколько месяцев до конференции ф.д. рузвельт предложил и.в. сталину встретиться один на один на берегу берингова пролива в аляске. для согласования деталей встречи ещё с марта 1943 г. белый дом начал готовить секретный визит бывшего посла сша в дж. дэвиса. о подготовке знали лишь президент и его г. гопкинс. госдепартамент и посол сша в в. стэндли были отстранены от подготовки визита. 20 мая 1943 г. дж. дэвис прибыл в москву и передал и.в. сталину и в.м. молотову секретное послание президента сша. стэдли при встрече не присутствовал и мог узнать о содержании послания президента сша. речь в послании о предложении встретиться двум руководителям обход у. черчилля. и.в. сталин дал своё согласие на встречу. 23 мая и.в. сталин устроил приём посланцу президента сша в кремле и оставил шуточный автограф на меню приёма. встреча не состоялась из-за встречи ф.д. рузвельта и у. черчилля в касабланке, где был решён вопрос о переносе сроков открытия второго фронта в европе. после чего и.в. сталин утратил интерес к встрече с президентом сша. 16 июля 1943 г. в. стэндли передал секретное и личное послание от президента сша для маршала и.в. сталина с намёком на встречу. и.в. сталин всё прекрасно понял и отчеркнул синим карандашом на полях это место. но на послание не ответил
Давно отгремела великая отечественная война. уже выросли поколения, знающие о ней по рассказам ветеранов, книгам, кинофильмам. поутихла с боль утрат, зарубцевались раны. но наши писатели и поэты обращались и обращаются к тем далеким дням. война по-прежнему живет в памяти нашего народа. военная тема поднимает коренные вопросы человеческого бытия. современная о войне обращается к наиболее тяжелым в ходе великой отечественной войны, к критическим моментам в судьбах героев, выявляла гуманистическую природу воюющего солдата. военная проза второй половины xx века – один из наиболее крупных “блоков” современного процесса. на ее страницах воспитывались многие поколения читателей. к ней обращаются сейчас и фронтовики-ветераны великой отечественной войны, и вчерашние школьники, готовящие себя к службе в рядах вооруженных сил страны. наша (разумеется, лучшие книги) немало сделала для того, чтобы в грозных, катастрофических обстоятельствах пробудить у людей чувства ответственности, понимания того, что именно от них зависит судьба страны. жестокая, кровавая война потребовала духовного раскрепощения, сопровождалась стихийным освобождением от душивших живую жизнь и искусство сталинских догм, от страха и подозрительности. каждый третий из ушедших на фронт писателей – около четырехсот человек – с войны не вернулся. писатели фронтового поколения принесли в тяжелый, кровавый опыт “окопников”, они сами пережили то, что было уделом огромного числа людей, объединенных одним желанием – уничтожить врага. в послевоенной продолжается осмысление трагических событий войны, правда о войне, которую четверть века пытались вытеснить из , пришла к читателю. произведения писателей, пришедших в прямо с полей сражений, имеют большое воспитательное значение. многие герои этих книг могут служить примером мужества, бесстрашия, проявленных при выполнении своего долга перед отечеством. военная проза ю. бондарева, в. быкова, к. воробьева, б. васильева, в. кондратьева, б. васильева сурова, трагична. герои произведений часто , казалось бы, в безвыходные ситуации, когда надо сделать выбор между честью и бесчестием, чувством долга и вполне естественным стремлением человека сберечь свою, единственную жизнь. перед угрозой смерти люди ведут себя по-разному. одни мужественно, смело, поражая выдержкой и высоким чувством товарищества. другие оказываются трусами, приспособленцами. в трудную минуту резко отделяется добро ото зла, чистота от подлости, героизм от предательства. и важно, что писатели подводят своих героев к правильному выбору, проведя их через сложные испытания, показывая их духовную стойкость, силу воли. победа 1945 года, безусловно, возрождает и укрепляет оптимизм, веру в конечное торжество добра, справедливости, человечности. о войне имеет антивоенную направленность. показывая войну во всей ее сложности, в “крови, страданиях, смерти”, писатели выражают убеждение в том, что это не должно повториться. фронтовые страницы прозы сильны гуманистическим началом. им проникнуты произведения к. воробьева, в. астафьева, в. кондратьева, г. владимова. они буквально “кричат” о преступности бессмысленных жертв. едва ли найдется сейчас такая целостная система произведений, которая с редкой силой и свободой говорила бы, вопреки официальным установкам, что величайшей ценностью на земле является человеческая жизнь.
От лица советников Ивана III, уговаривавших его покориться Ахмату
В итоге дело обернулось не так, как я боялся. Но я до сих думаю, что риск был слишком большим и слава Господу, что он нас миловал.
Ещё с 1472 года мы не платили дань ордынцам. Те были слишком заняты войной друг с другом. Но в итоге победил Ахмат – хан сильный и властный. Он потребовал снова платить дань. И такая сумма не была бы для Москвы непосильной. Но многим казалось оскорбительным само требование. С другой стороны многие, я вместе с ними призывали дать деньги и выиграть время.
Решение великого государя Ивана Васильевича было в пользу войны. В сентябре хан Ахмат выступил в поход, а навстречу ему – наша рать. Они встали на пограничной реке Угре и стали ждать. Никто не хотел переправляться первым и этим давать преимущество врагу – войско наиболее беззащитно именно когда растягивается в колонны для перепрвы.
Мы боялись, что против нас выступит и Казимир Литовский. Крымский хан обещал его занять, но никто не знал, сдержит ли он слово, и остановит ли его набег Казимира.
В итоге литовцы так и не выступили, а крымские татары ударили по самой вотчине Ахмата, потому тот отступил.
Мы больше не платим дань татарам. Но что было бы, если бы Ахмат победил в битве? Что было бы, если бы Казимир всё-таки выслал свои полки? Война – это всегда риск.
Гложет меня и другое. Большая Орда и Крымское ханство – непримиримые враги. Стоило бы выждать. Посмотреть, кто будет одерживать верх, а потом объединиться с почти, но не до конца проигравшим. В таком случае мы могли бы уничтожить одно из этих государств, при этом второе настолько ослабло бы, что не смогло бы с нами соперничать. Но теперь мы чётко выбрали сторону. Мы – за татар крымских.
От лица москвичей, призывавших Ивана III к решительной борьбе с Ахматом
О, князь, ты правил нами в тихости, и мы были тебе послушны. Неужто ты хочешь отдать нас злому царю Ахмату. Зачем ты оставил свое войско на Угре и вернулся в Москву?
Негоже Великому князю бросать своих людей и русские земли на разграбление. Мы помним, каково это быть под ханской пятой. Мы помним своих родных, уведенных в полон. Мы помним все эти ужасы и скорбим об этом. Поверь в свой народ, князь, мы готовы сражаться до последней капли крови и не отдадим своей земли.
Смотри, как храбро рвется в бой твой сын. Мы тоже сильны духом и хотим, чтобы и ты был так же силен духом. Не дай нас в обиду.
От лица воина из русского полка, стоявшего на Угре
Река скоро замерзнет. Что же будет с нами, если татары решатся переправиться через Угру. Все попытки мы отбивали. Наша артиллерия не давала татарам шансов закрепиться на нашем берегу. Наш князь долго тянул время, ведя переговоры с Ахматом.
Еще бы, должны подойти силы Андрея Большого и Бориса Волоцкого, да и лошадям татарского войска уже должно перестать хватать фуража. Но и хан Ахмат все ждет подхода литовских сил Казимира, но не дождется – наш князь договорился с крымским ханом о совместных действиях. Поэтому крымские татары терзают подбрюшье Литвы.
Нет, не придет Казимир. А наш князь то совсем не и далеко не трус. Он послал диверсионный отряд воеводы Василия Ноздреватого в тыл Большой Орды учинить разгром в Сарае. Но теперь все может быть иначе – река замерзла, а наши силы растянуты по берегу аж на 60 верст. Страшно. Так же думают и наши старшие. Татары же теперь могут легко переправиться ниже или выше нашей позиции. Недаром поступил нам приказ отойти от берега на оборонительные позиции к Кременцу.
Да нам Бог. Но, что это? Татары тоже снимаются с места и отступают?
Объяснение: