1. Она была очень большой (от Шотландии до Персии, от Испании до Венгрии) , было не возможно контролировать все границы, несмотря на очень хорошие дороги, транспортную систему, коммуникации не были достаточно быстрыми для хорошего контроля всей Империи.
2. под давлением дальнеазиатских орд кочевников (авары и гунны) германские народы пересекали естественные границы Римской империи (Рейн, Дунай, Альпы) , сначала как наемники в армии Римской империи, а потом целые народы стали мигрировать (франки, готты, вандаллы, бургундцы, англы, саксоны, и др) . Это нарушению стабильности внутри Римской империи.
3. В 3 веке - эпоха "30 тиранов". Политическая нестабильность. Борьба за власть между римскими генералами, внутренние гражданские войны из-за амбиций генералов. Генералы для своих целей призывали войска с границ, что еще больше ослабляло их и делало более уязвимыми перед натиском германских племен.
4. традиционные добродетели простоты, труда и семьи были разрушены гедонизмом и вульгарностью, избытком роскоши, оргиями после римских завоеваний и наводнением Рима рабами, ценностями других культур, трофеями. Соревнования между семьями, кто лучше. Вообщем, культурный упадок.
5. паралельно с культурным упадком, христианство, распространявшееся по Римской империи, давало новые ценности и еще более четко показывало огромный разрыв между образом жизни и декаденством идолопоклонничества римлян и серьезной моралью, этикой и образом жизни христиан, которые не разделяли ценности римлян и не видели смысла поддерживать начинающуюся разваливаться Римскую империю.
Тигр и евфрат * 1 * где-то между тигром и евфратом черная, горячая земля. на земле - зеленые заплаты. между ними - дом. у дома - я. высечет точило из мотыги звон. рука моя не задрожит. плеск воды в канале. птичьи крики. женщина из-под руки глядит на мою извечную работу. ай, мушкенум, ай! хвала богам, что минуют беды и невзгоды разноцветный мир по берегам! время мимо них рекою сонной проплывает где же родился саргон аккадский? точный ответ дать непросто, если вообще возможно. основание царства аккада. когда город-государство был разгромлен войсками царя лугальзагеси, повзрослевший саргон призадумался о том, что пора бы создать собственное царство. читать ещё саргон аккадский nado.znate.ru/саргон аккадский саргон аккадский или саргон древний (древний) ( аккадском шаррума-кен - настоящий царь) - царь аккада, создатель первой в мире империи, размеры которой были превзойдены лишь через полторы тысячи лет. читать ещё ! составить стихотворение реферат саргон аккадский wreferat.baza-referat.ru/…аккадский саргон (аккад. šar.ru.ki.in — шурру-кин — «истинный царь») — царь аккаде, царь аккада и шумера, правил приблизительно в 2316 — 2261 годах до н. основатель династии … позавчера последний взлет ассирии. тиглатпаласар iii и саргон ii. начало новому возвышению ассирии положил узурпатор-военачальник тиглатпаласар iii (745/744–727 гг. до н. он пришел к власти в результате восстания в кальху и провел ряд важнейших реформ, которые преобразили государство и превратили его в машину, жившую войной и для войны. впервые со времен хаммурапи вся месопотамия была объединена под одной властью, и впервые со времен аккада и ура месопотамская империя охватила, как гласят надписи тиглатпаласара iii, все страны «от верхнего моря, где закат солнца, до нижнего моря, где восход солнца» (т. е. от средиземного моря до персидского залива), включив весь плодородный полумесяц. скрыть легенда о саргоне великом, царе самым великим царством шумеров было аккадское, где правил саргон i. правитель двуречья саргон построил город аккад и сделал его столицей.
Огромную роль в регулировании общественных отношений играют право и мораль. их главным назначением является целенаправленное воздействие на поведение людей, обеспечивающее интересы отдельных индивидов, социальных групп или общества в целом. считают, что право является системой общеобязательных, формально определенных юридических норм, выражающих государственную волю, устанавливающихся и обеспечивающихся государством и направленных на урегулирование общественных отношений. мораль же есть система определенных норм, взглядов, принципов, оценок, убеждений, выражающихся в поступках людей, регулирующих их действия с позиций добра и зла, справедливого и несправедливого, честного и бесчестного, поощряемого и порицаемого, благородства, совести, порядочности и других аналогичных нравственных критериев. с этой точки зрения дается моральная оценка всех общественных отношений, поступков и действий людей. универсальные категории морали – «добро» и «зло», через которые оцениваются другие моральные понятия: честь, совесть, порядочность
1. Она была очень большой (от Шотландии до Персии, от Испании до Венгрии) , было не возможно контролировать все границы, несмотря на очень хорошие дороги, транспортную систему, коммуникации не были достаточно быстрыми для хорошего контроля всей Империи.
2. под давлением дальнеазиатских орд кочевников (авары и гунны) германские народы пересекали естественные границы Римской империи (Рейн, Дунай, Альпы) , сначала как наемники в армии Римской империи, а потом целые народы стали мигрировать (франки, готты, вандаллы, бургундцы, англы, саксоны, и др) . Это нарушению стабильности внутри Римской империи.
3. В 3 веке - эпоха "30 тиранов". Политическая нестабильность. Борьба за власть между римскими генералами, внутренние гражданские войны из-за амбиций генералов. Генералы для своих целей призывали войска с границ, что еще больше ослабляло их и делало более уязвимыми перед натиском германских племен.
4. традиционные добродетели простоты, труда и семьи были разрушены гедонизмом и вульгарностью, избытком роскоши, оргиями после римских завоеваний и наводнением Рима рабами, ценностями других культур, трофеями. Соревнования между семьями, кто лучше. Вообщем, культурный упадок.
5. паралельно с культурным упадком, христианство, распространявшееся по Римской империи, давало новые ценности и еще более четко показывало огромный разрыв между образом жизни и декаденством идолопоклонничества римлян и серьезной моралью, этикой и образом жизни христиан, которые не разделяли ценности римлян и не видели смысла поддерживать начинающуюся разваливаться Римскую империю.
Объяснение: