М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Krest007
Krest007
16.09.2022 20:15 •  История

Задание № 2. Прочитайте текст. Выполните задание: 1. Озаглавьте текст.

2. Крассным цветом выделите часть текста про внешний облик андроновцев

3. Синим цветом выделите часть текста про территорию, которую населяли андроновцы

4. Зеленым цветом выделите часть текста про хозяйство и быт андроновцев

5. Фиолетовым цветом выделите часть текста про верования андроновцев

Название:

Ботайская культура была распространена в Урало-Тобольском междуречье в Акмолинской области на северо-западе Казахстана. Ботайская культура свое название получила по поселению у разъезда Ботай Акмолинской области, датируется 3-2 тысячелетиями до н.э. Происходит от суртандинской культуры Южного Зауралья.

Вида эти люди были довольно европейского: смесь средиземноморского и уральского типов, только дикие: металла не знали, пользовались камнем да костью.

Ботайцы занимались коневодством, охотой и рыболовством. Основным занятием носителей культуры было коневодство, делали кумыс из кобыльего молока. Эти древние люди были одними из первых, кто сделал лошадей домашними животными.

Это была начальная стадия коневодства, когда всадник верхом на лошади еще не был пастухом, но уже и не являлся охотником. Всадник осуществлял контроль за табуном, следуя за ним.

Ботайская культура переходила от присваивающего к производящему производству. Из лошадиных костей делали долота для обработки дерева, из костей птиц – иглы для шитья одежды. В качестве лезвия ножей ботайцы использовали микролиты – сменные лезвия из камня или дерева. Они вставлялись в пазы рукоятки и в случае поломки легко менялись.

Производственно-хозяйственные орудия изготовлялись из различных пород камня, глины, кости. Функциональные определения говорят о сложном хозяйственном укладе населения. Например: костяные элементы узды, застежки для пут - свидетельствуют о начале одомашнивания лошади. Каменные булавы, ножи, кинжалы, наконечники стрел, дротиков, копий связаны с охотой. Гарпуны указывают на рыболовную деятельность. При строительстве жилищ использовались различные деревообрабатывающие инструменты: топоры, тесла, долота, стамески, струги, резцы, ножи, скобели. Наличие инструментов для обработки и шлифовки шкур, игл, проколов, шил говорит о многоукладном характере хозяйственной жизни Ботайцев.

Жилище ботайцев, сделанное из камня, дерева и глины, имеет круглую форму. С дымовым отверстием на потолке оно сильно напоминает по форме казахскую юрту. Основу жилища составляла вырытая в земле круглая яма метра полтора глубиной – так было жить теплее. В ее стенах могли располагаться ниши-полочки для разных вещей – первобытная мебель. Сверху ставился купол из бревен, который конопатился мхом и травой, потом накрывался шкурами, а сверху всё это покрывалось саманом, глиной и дерном. Сверху оставляли дымовое отверстие, под которым располагался очаг – как в юрте или яранге. Спали жители на полатях разного уровня – а жителей в одной такой хижине могло быть много, семьи были большими и не всегда бывало понятно, кто отец того или иного ребенка – поэтому древнейшая система родства считается не по отцу, а по матери. Жилище могло быть многокомнатным – когда семья разрасталась, сбоку просто пристраивали еще один купол. Рядом находились похожие производственные помещения, в которых ботайцы работали с камнем, деревом и шкурами, шили одежду, делали горшки. Из костей лошади делали долота для обработки дерева, из костей птиц – иглы для шитья одежды.

Умерших хоронили на территории поселения в старых жилищах, вокруг погребенных укладывали вдоль стен десятки лошадиных черепов. В одном из жилищ в стенной нише обнаружен мумифицированный глиной череп мужчины. Под порогом жилищ нередки захоронения собак, очевидно, ритуального характера. Обряды захоронения и некоторые ритуалы, с одной стороны, указывают на следы тотемизма, с другой - на поклонение духам предков.



если не трудно​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
Zheka645567
Zheka645567
16.09.2022

1) семья Жанны (в масштабах страны это всего лишь крестьяне, но в масштабах своей деревни это элита);

2) видения Жанны, её решение начать свой особый путь;

3) появление Жанны в Вокулере, рост её популярности;

4) приезд к дофину, первое появление при дворе;

5) подготовка к походу на Орлеан;

6) снятие осады с Орлеана, ранение Жанны;

7) значение снятия осады с Орлеана;

8) патриотический подъём после победы под Орлеаном, многочисленные добровольцы в армии;

9) натиск после победы под Орлеаном, битва при Пате;

10) коронация короля в Реймсе;

11) неудача наступление на Париж;

12) отказ короля от масштабной войны;

13) последние незначительные боевые операции Жанны;

14) пленение Жанны и бездействие французского короля (хотя ему предлагали выкупить Жанну и времени на это было достаточно);

15) обвинения против Орлеанской девы, процесс и её отречение от своих дел;

16) «рецидив» ереси и смерть на костре;

17) оправдание и причисление к лику святых

4,4(9 оценок)
Ответ:
STARBOY47
STARBOY47
16.09.2022

1) семья Жанны (в масштабах страны это всего лишь крестьяне, но в масштабах своей деревни это элита);

2) видения Жанны, её решение начать свой особый путь;

3) появление Жанны в Вокулере, рост её популярности;

4) приезд к дофину, первое появление при дворе;

5) подготовка к походу на Орлеан;

6) снятие осады с Орлеана, ранение Жанны;

7) значение снятия осады с Орлеана;

8) патриотический подъём после победы под Орлеаном, многочисленные добровольцы в армии;

9) натиск после победы под Орлеаном, битва при Пате;

10) коронация короля в Реймсе;

11) неудача наступление на Париж;

12) отказ короля от масштабной войны;

13) последние незначительные боевые операции Жанны;

14) пленение Жанны и бездействие французского короля (хотя ему предлагали выкупить Жанну и времени на это было достаточно);

15) обвинения против Орлеанской девы, процесс и её отречение от своих дел;

16) «рецидив» ереси и смерть на костре;

17) оправдание и причисление к лику святых

4,5(69 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ