ответ:Современные археологи и историки выделяют несколько условий, дающих право называть древние сообщества людей государством. Первое из них - не менее пяти тысяч населения, поклоняющегося единым богам. Власть оснащена аппаратом чиновников, и непременна письменность, существующая в любой форме. Крупные постройки - дворцы и храмы - также обязательный атрибут государственности. Население разделено по специальностям, чтобы каждый мог уже не делать все сам для себя и своей семьи. Так наряду со жрецами и с солдатами появились художники, философы, строители, кузнецы, ткачи, горшечники, жнецы, купцы и так далее.
Древние империи, сыгравшие свою роль в истории человечества, обладали всеми перечисленными условиями. Но помимо того для них были характерны длительная политическая стабильность и налаженные коммуникации до самых отдаленных окраин, без чего нельзя управлять огромными территориями. Все великие империи имели большие армии: страсть к завоеваниям была почти маниакальной. И повелители таких государств порой добивались впечатляющих успехов, подчиняя себе обширные земли, на которых возникали гигантские империи.
ЕГИПЕТ. 3000-30 годы до новой эры.
Эта империя просуществовала три тысячелетия - дольше, чем какая-либо другая. Государство возникло, по последним данным, более 3000 лет до новой эры, а когда произошло объединение Верхнего и Нижнего Египта (2686-2181), образовалось так называемое Древнее царство. Вся жизнь страны была связана с рекой Нил, с ее плодородной долиной и дельтой у Средиземного моря. Правил Египтом фараон (слово это означает склад продовольствия), на местах сидели губернаторы и чиновники, и вообще общественная жизнь в стране была достаточно развита (см. "Наука и жизнь" № 1, 1997 г. - "Еще не кончился каменный век" - и № 5, 1997 г. - "Древний Египет. Пирамида власти"). К элите общества причислялись офицеры, писцы, землемеры и местные жрецы. Фараон считался живым божеством, и все важнейшие жертвоприношения совершал сам.
Египтяне фанатически верили в загробную жизнь, ей были посвящены предметы культуры и величественные постройки - пирамиды и храмы. Испещренные иероглифами стены погребальных камер рассказали о жизни древнейшего государства больше, чем другие археологические находки. История Египта распадается на два периода. Первый - с основания и до 332 года до новой эры, когда страну завоевал Александр Македонский. И второй период - царствование династии Птолемеев - потомков одного из полководцев Александра Македонского. В 30 году до новой эры Египет был покорен более молодой и могущественной империей - Римской.
ГРЕЦИЯ. 700-146 годы до новой эры.
Южную часть Балканского полуострова люди заселили еще десятки тысяч лет назад. Но только с VII века до новой эры можно говорить о Греции как о крупном, однородном в культурном отношении образовании, хотя и с оговорками: страна представляла собой союз городов-государств, объединявшихся на время внешней угрозы, как, например, для отражения персидской агрессии.
Культура, религия и прежде всего язык были теми рамками, в которых протекала история этой страны. В 510 году до новой эры большинство городов освободилось от единовластия царей. В Афинах вскоре стала править демократия, но правом голоса обладали только граждане-мужчины.
Государственное устройство, культура и наука Греции стали образцом и неиссякаемым источником мудрости почти для всех позднейших государств Европы. Уже греческие ученые задались вопросом о жизни и о Вселенной. Именно в Греции были заложены основы таких наук, как медицина, математика, астрономия и философия. Греческая культура прекратила свое развитие, когда страну захватили римляне. Решающее сражение произошло в 146 году до новой эры у города Коринфа, когда войска греческого Ахейского союза были разбиты.
Объяснение:
Древний вавилонский царь Хаммурапи лучше всего запомнился Законами Хаммурапи, которые были начертаны на каменных столбах размером с человека и установленных в городах царства.
Но система из 282 законов была лишь одним из достижений правителя, который превратил Вавилон, город-государство, расположенный в 60 милях к югу от современного Багдада, в доминирующую державу древней Месопотамии.
Во время своего правления, которое длилось с 1792 года до его смерти в 1750 году до нашей эры, Хаммурапи во многих отношениях также служил образцом того, как сочетать военную мощь, дипломатическую ловкость и политическое мастерство, чтобы построить империю, которая простиралась от Персидского залива вглубь страны на 250 миль вдоль рек Тигр и Евфрат.
На протяжении большей части своего правления Хаммурапи полагался на дипломатию для продвижения интересов Вавилонии, одновременно наращивая свою армию.
Хаммурапи как строитель и завоеватель
Когда Хаммурапи стал царем в 1792 году до нашей эры, Вавилон не мог соперничать со своим южным соперником Ларсой, чей царь Рим Син I победил в битве отца Хаммурапи. Но Хаммурапи быстро занялся укреплением своего города-государства. Он стал первым вавилонским царем, воздвигшим вокруг города защитные стены. В то же время Хаммурапи позаботился о том, чтобы снискать расположение своих подданных, издав прокламацию, которая аннулировала все их долги —жест, который он повторит четыре раза в течение своего правления.
Подобно современному губернатору, который повышает свою популярность, ремонтируя дороги и строя мосты в своей области, Хаммурапи также укрепил себя в политическом плане, начав строительство ряда крупных инфраструктурных проектов. Он построил храмы, зернохранилища и дворцы, построил мост через реку Евфрат, который позволил городу расшириться на обоих берегах, и прорыл большой ирригационный канал, который также защищал землю от наводнений.
Разрушенные кирпичные стены составляют археологический памятник Вавилона, построенный между 18-м и 6-м веками до нашей эры на берегу реки Евфрат, недалеко от иракского города Хилла.
Разрушенные кирпичные стены составляют археологический памятник Вавилона, построенный между 18-м и 6-м веками до нашей эры на берегу реки Евфрат, недалеко от иракского города Хилла.
Вавилон постепенно превратился в богатое и процветающее место. При этом Хаммурапи также позаботился о том, чтобы все знали, что это его заслуга.
После нескольких десятилетий строительства Вавилона Хаммурапи был достаточно силен, чтобы начать захватнические войны. В быстрой последовательности он двинулся на Эшнунну на востоке, Ассирию на севере, Ларсу на юге и Мари на Западе.
У Хаммурапи был ловкий, хотя и двуличный сочетать силу и дипломатию. Он заключал союзы с другими правителями, а затем разрывал их всякий раз, когда это было удобно.
Он также вел иногда и подлые, но действенные войны. Один из его трюков состоял в том, чтобы перекрыть водоснабжение города врага. И если жажда не договориться с правителями города, то он резко открывал все каналы и город просто смывало.
Кодекс Хаммурапи остается правовой моделью
Тщательно разработанный юридический кодекс Хаммурапи охватывал вопросы, начиная от безопасности строительства и наследства до дисциплины рабов и платы, которую древние ветеринары должны были платить за работу.
Это была не первая правовая система, и Хаммурапи фактически включал законы, созданные предыдущими царями. Единственное, что у его вариаций законов было больше прав и свобод для граждан.
Правовая система Хаммурапи включала в себя черты, знакомые сегодня, такие как презумпция невиновности — человек считается невиновным, пока его вина не будет доказана. Кроме того, в его законах можно усмотреть первый вариант системы алиментов.
Хаммурапи как великодушный правитель
В некотором смысле Законы Хаммурапи также были инструментом общественных отношений для царя тонко рекламировать себя как мудрого, благожелательного правителя. С этой целью сохранившийся пример каменных колонн Хаммурапи изображает его встречу с Шамашем, вавилонским Богом справедливости.
Оборотная сторона таблички с надписями о работах, осуществленных царем Хаммурапи (около 1792-1750 гг. до н. э.).
Оборотная сторона таблички с надписями о работах, осуществленных царем Хаммурапи (около 1792-1750 гг. до н. э.).
Хаммурапи, по сути, стал первым использовать политическую агитацию. Возможно, большинство его достижения вовсе не принадлежали ему. Но все же он был поистине великодушным правителем, который хотел, чтобы его подданные наслаждались лучшей жизнью.
В переписке древнего короля со своими чиновниками он ясно дает понять, что любой, кто почувствовал, что с ним плохо обращаются при дворе, может обратиться к королю с о помиловании. Он гарантировал, что все люди будут судимы справедливо и не должны бояться его власти.
Развёрнутый ответ? или краткий
Объяснение: