ответ:
в древнекитайских воззрениях считалось, что мир возник от взаимодействия светлых (ян) и темных (инь) частиц. они породили пять стихий — землю, воду, огонь, дерево и металл, от которых произошло все во вселенной, все явления природы, качества людей, их состояния: пять состояний погоды — дождь, холод, жара, ветер, ясная погода; пять видов злаков — просо, конопля, рис, пшеница, бобы; пять благ — долголетие, богатство, здоровье, добродетель, естественная смерть, а также пять вкусов, пять цветов, пять металлов, пять добродетелей и пр. все эти производные так же, как ян и инь, наполнены смыслом, символичны и взаимодействуют друг с другом. в эпоху чжоу складывается культ тянь (неба) как высшего начала, руководящего всем, что происходит на земле, по законам справедливости. в книге “шуцзин”
1) различие: Успенский собор во Владимире был построен в (1158-1160), а в Москве в (1475-1479).
2) сходства: У собора, что в Москве, что во Владимире 5 куполов.
3) сходства: они оба построены из белого камня.
4) различие: хоть они внешне и похожи, но конструкция у них разная.
Думаю правильно)
Объяснение: