Задание 2. Выполните задания.

А) Цинь Шихуанди вошел в историю как объединитель Китая. Подумайте и напишите, что положительного дало древним китайцам объединение страны. ответ должен содержать не менее 2 умозаключений.

Б) Китайская легенда рассказывает: "Был у Цинь Шихуанди конь. Не простой он был, а волшебный. Глаза его были из огня, тело его было из облака. Поднимался конь на гору к стене, и, где он топал ногой, там вырастала башня". Почему люди считали, что в строительстве стены сверхъестественные силы? ответ должен быть содержательным.

В) Напишите свои размышления на тему: почему первая китайская империя просуществовала недолго? ответ должен содержать не менее 3 предложений.

👇

Увидеть ответ

Ответ:

Птичка04

03.05.2023

А) Они умели торговатся и воинствывать поэтому вот в чем щаключалась основная сила.

Б) Просто стену было сложно построить поэтлму и сложно покорить

В) Я думаю хоть и со стеной но Китайская империя все равно была пронзаемой.

Объяснение:

Я вроде ответила, вот на 2 задание

З сама еще не сделала но 2 вот.

Объяснение:

4,4(93 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

Gryzdik

03.05.2023

Представление:
Звёзды. Первобытные люди не знали что это были небесные тела. Они считали их обычными точками по которым можно было узнать путь домой.

Болезни. Представление о болезнях было очень специфическое в плане лечения. В племени был Шаман который готовил разные микстуры и настойки для того чтобы вылечить ту или иную болезнь, но не на все болезни были противоядие. Тогда этого человека ждало изгнание.

Время. Первобытные даже не представляли что есть цикл времени. Они считали что утро это время когда нужно работать и охотится, а ночь когда нужно отдыхать и набираться сил.

4,5(35 оценок)

Ответ:

pomidorka0078

03.05.2023

Япония была едва ли не единственной страной Востока, в чьем развитии период колониализма совпал не с состоянием общего, порой весьма острого внутреннего кризиса, а, наоборот, с моментом бурного внутриполитического подъема, связанного с преодолением кризисных тенденций в ходе так называемой реставрации Мэйдзи и последовавшей за тем серии важных конструктивных реформ. В те самые десятилетия, когда в одних странах Востока на передний план вышла клерикальная реакция, в других одряхлевшие династии не были в состоянии дать должный отпор колонизаторам, а в третьих политическая администрация, как и экономика, оказались под контролем иностранцев, японцы практически безо всякого заметного вмешательства извне, но с привлечением необходимых для быстрой модернизации страны заимствований наращивали темпы экономического роста, модернизировали принципы и методы промышленного производства, энергично и умело добивались необходимых для этого нововведений в политических институтах, правовых нормах, в сфере гражданских свобод, образования, культуры и т. д. Причем все это происходило без радикальной ломки устоявшихся традиций, без болезненного отказа от привычного образа жизни, но на основе гармонического усвоения и логической трансформации принципов и ценностей благотворного синтеза своего и чужого, старого и нового. В этом отношении Япония оказалась уникальным феноменом Востока, и эту уникальность она продолжает демонстрировать в наши дни.
Серия реформ 1872–1873 гг. привели к энергичной трансформации японского общества и пробудили к жизни новые социальные и экономические силы, в свою очередь требовавшие для оптимизации условий своей деятельности новых преобразований. Провозглашение и реализация демократических нрав и свобод открывало путь для быстрого развития японского капитализма, развязывало руки молодой японской буржуазии, но необычно быстрые для отсталой восточной страны темпы ее социальной, экономической и политической трансформации во многом оплачивались страданиями простых людей – крестьян, лишавшихся земли и шедших в города, рабочих, которых нещадно и порой бесконтрольно эксплуатировали. Но это было нормой для всех стран раннего развивающегося капитализма – и рабочий день, длившийся 12–14 часов, и нищенские условия существования, и бесправие, и даже плетки надсмотрщиков и десятских. Японию не миновала эта доля, хотя преимуществом ее было то, что она этот путь довольно быстро, чему в частности, раннее развитие рабочего движения, появление профсоюзов. Но главное, что сыграло свою роль, – это культивирование патерналистских традиций, стремление предпринимателей наладить прямой контакт со своими рабочими на началах гармонии труда и капитала. Вначале весьма слабые, эти попытки в дальнейшем, с ростом уровня благосостояния страны и народа, стали реализовываться все успешнее, пока не достигли оптимального характера, каким отличаются взаимоотношения труда и капитала в Японии в наши дни. Ведь далеко не случайно бурно развивающаяся капиталистическая Япония вот уже на протяжении ряда десятилетий практически не знает мощных забастовок, подобных тем, что время от времени сотрясали ведущие капиталистические страны Европы и Америки.

4,4(91 оценок)

Это интересно:

Питомцы-и-животные

10.09.2021

Как разводить лягушек: советы для начинающих...

Образование-и-коммуникации

21.01.2020

10 способов усовершенствовать свой этикет в электронной почте...

Путешествия

23.02.2023

Как развить туристический бизнес: советы от экспертов...

Дом-и-сад