условное, принятое в дипломатии и исторической литературе обозначение международных противоречий в 18 — начале 20 вв., связанных с наметившимся распадом Османской империи (султанской Турции), ширившимся национально-освободительным движением населявших империю народов и борьбой европейских великих держав [Австрии (с 1867 — Австро-Венгрии), Великобритании, Пруссии (с 1871 — Германии), России, Франции, Италии, а впоследствии и США] за раздел её владений, в первую очередь — европейских (некоторые исследователи включают в понятие В. в. также широкий комплекс политических проблем Среднего Востока и Кавказа). Термин В. в. впервые был употреблён на Веронском конгрессе (1822) Священного союза во время обсуждения положения, возникшего на Балканах в связи с греческим национально-освободительным восстанием 1821—29 против Турции.
Во-первых, был создан Сенат, изначально это организация должна была выполнять функции царя во время его отсутствия, позднее Сенат стал работать постоянно, а не только в моменты отъездов монарха. Все члены Сената тщательно отбирались и назначались лично Петром 1. Сенат совмещал в себе законодательную, судебную и административную власти, высшего уровня.
Вторым преобразованием центральной власти стало упражнение всех приказным, создание новых организаций именуемых коллегии. Коллегии - предшественники современных министерств. Каждая из коллегий имела четкое предназначение и выполняла роль органа исполнительной власти, тем самым Сенату решать вопросы менее значимые. Это существенно Сенату, который больше не отвлекался от решения более крупных государственных вопросов.
Третьим нововведением Петра было издание генерального регламента, где были четко прописаны все правила и порядки для государственных служащих. А так же были прописаны все принципы взаимодействия сенатам коллегиями и коллегий с управлением на местах.
И четвёртое изменение коснулось церкви. Петр создал священный Синод, на должности святейших в котором он назначал служителей теперь лично. Так церковь была полностью подчинена государю и уже перестала существовать как самостоятельный орган власти.
Дійсно, творчість Шевченка — найвище досягнення нової української літератури. Його прекрасні твори набули великого світового значення. А теми для них він брав із життя народу. Читаєш твори Тараса Григоровича, й ніби сама Україна постає перед очима. То вона «безталаннавдова», то «оновленаземля», де «врага не буде, супостата». Та якою б не поставала Україна зі сторінок Шевченкових творів, завжди вона — найулюбленіша, і заради неї, заради її щастя поет готовий принести в жертву себе і своє життя.
Тарас Шевченко був справжнім патріотом України. Твори його були присвячені землякам, боротьбі за їх визволення й щастя. Життєвий і творчий шлях славетного поета — яскравий приклад нерозривної єдності батьківщини і її дітей.
Значення творчості Шевченка в історії української літератури — величезне. Літературна творчість Тараса Григоровича була багатогранною: прекрасний лірик, поет-громадянин, талановитий прозаїк, цікавий драматург. Він став учителем цілої плеяди видатних українських поетів і письменників. Його шляхом пішли Марко Вовчок, Іван Нечуй-Левицький, Іван Франко, Панас Мирний, Леся Українка тощо.
Постать Тараса Шевченка — це постать народного співця, пророка. Тож нехай його твори-думи завжди будуть з нами, як пісня, як мова, як Батьківщина…
Объяснение:
Ось Олесь Бузина написав твір про Тараса Шевченка, тепер в могилі лежить